日本天皇很有意思。在士兵和下级军官心目中，天皇是现世神。可是在寺内这样的顶级将军心中，他很清楚天皇是怎么样维持自己作为神的存在的。
首先就是说话。不仅一句都不说过头话，就连意思明确的话都不能说。日本天皇这个家族，一千多年来已经练出了一套极其独特的话术，叫做腹语。不是段誉的亲生父亲那样用肚腹说话，而是说谁都听不明白的话。
语言以表达清楚为要，为什么日本天皇要反其道而行之呢？就是因为日本天皇和咱们中国的皇帝不一样，人家那是“万世一系”。什么叫做“万世一系”？打个比方就是从秦始皇到清朝最后一个皇帝溥仪，他们是一家子，中间没有换过。
这得有多厉害啊！其实也不完全是厉害。第一是日本人讲究“各安其位”，谁都别想着自己不该得的，不像咱们中国人总是想“王侯将相宁有种乎”；第二就是天皇一直不掌实权，所谓幕府大将军，就是真正掌权的。在天皇有据可查的差不多一千年历史中，就最少有七八百年当傀儡。
不但不掌握实权，连清清楚楚的话都不能讲，免得被人抓住把柄。天皇使用的语言都是独此一家的，虽然是日语，但跟其他人用的日语差别不小。所以现在为什么日本人不承认天皇的终战诏书是投降，就是因为天皇说的话中确实没有投降二字。
说穿了日本人耍赖也是耍得独特。波茨坦公告明明要求日本无条件投降，天皇的终战诏书也明白答复接受波茨坦公告。所以不管是英美还是我们，那你这就是投降啊。可日本人不一样，借着天皇一贯说话糊里糊涂的风格，现在就反过来耍赖了。
天皇家族维持这个万世一系，除了这个说话总是模棱两可的腹语术之外，很重要的还有一个法宝，那就是类似于我们中国人的“刑不上大夫”。为了显示皇家神圣不可侵犯，所以天皇在表面上一定会护着他们家族的任何人。这种体统是一定不能打破的，打破了就不神圣了。
就连曾经站出来揭发现在的天皇不正统，真正的皇位应该归他家的所谓“假天皇”，天皇也不让杀，就是这种维护一切皇族人的心态。这件事情大家如果不信，可以去搜一下。所以寺内强力肃军的时候，杀了那么多军官，但笠原宫他就不敢动，因为天皇不让。
寺内才不会相信天皇不想要笠原宫的命，但打死寺内他也不敢这样说。作为高级军官，寺内很清楚天皇为什么要袒护笠原宫，还不是又是天皇神圣那一套！
可是正因为这样，笠原宫要是发起火来，他寺内是绝对扛不住的。别看他是担任陆军大臣的顶级军官，可是在日本这个封建国家，只要天皇一个暗示，他连个屁都不是。日本作为一个特别讲究封建等级制的国家，只要天皇没有把元纪宫杀掉或者关起来，那他就有一定的发言权。
反正日本这个国家很怪，和我们中国哪哪儿都不一样。比方说笠原宫如果跑到上海对部队发表一通反战演讲，那么除了天皇不高兴之外，日军官兵没有哪个人敢当众质疑。
这我可不是乱说，在真实历史上，确实发生过这样的事情，不过不是上海而是北平。大家不信可以去搜。
正因为如此，笠原纯子作为民国第二大的外交资源，那是相当受重视的。
按照日本的习惯，天皇家族和普通人不一样，他们是没有姓的。每个人都只有天皇赐的宫号。那么成年之后除非被封为皇太子，还要每个人再赐一个宫号，叫做宫家，这个什么笠原宫就是。日本现在共有十六个宫家，不是天皇的兄弟、儿子就是叔叔、侄子，全都是亲王，所以也很厉害。
同样按照日本的习惯，笠原纯子的爵位是女王。不要以为这有多厉害，其实跟我们中国人通常说的女王根本不是一回事。封女王只能说明她不是天皇的女儿，不能封内亲王（就是公主）。
女王听起来厉害，但按日本习惯出嫁之后就得跟夫姓，不能再用笠原这个宫号。但杨宋清坚决拒绝纯子入杨家家谱，也就是说纯子没法姓杨。杨宋清虽然是国民党，但他没有去日本闹革命。所以他非但不是钦日派，他还是一个标标准准的仇日派。作为坚定的反清复明分子，他怎么可能喜欢扰乱大明一二百年的倭寇？杨才声没办法，只能劝说纯子委委屈屈的还仍旧姓娘家的姓。
笠原纯子（可能准确的念法应该叫笠原宫纯子，这个我也不懂）是1918年随杨才声一块儿回中国的，断断续续的曾经在乾县杨家大院住过几段时间。后来实在没法跟杨宋清相处，杨老太太也不太喜欢这个倭国女子，所以很快就搬到了上海，在上海虹口的日租界安了身。
上海虹口的这片日租界实际上并不是正式划定的租界，而是日本人自己巧取豪夺得来的。中国有没有正式的日租界呢？有，但不是上海。全中国一共有五个正式划定的日租界，分别在天津、苏州、杭州、武汉和重庆。
上海虹口这一带，起初是公共租界越界筑路，这个大家都听说过。后来日本人在这一带就越聚越多，到最后就正式的圈起边界。民国政府要求他们放开，日本人蛮横的拒绝，就这样最后就形成了事实，大家也开始用日租界来称呼这一带地区。一直到1943年，日本才把这一带归还给当时的汪精未政府。
当时的上海，有两个地方乌七八糟。一个是法租界，黄金荣杜月笙他们在那里卖押片；还有一个就是日租界，简直到处都是赌场和烟馆。
从上海日租界的形成由来，就可以看出来中国人为什么特别讨厌日本。民国时候的租界说穿了就相当于现在各国驻中国的大使馆，被视为相当于该国的领土。但大使馆和租界不一样，租界具有明显的不公平和屈辱的性质，大使馆则是双方公平的外交规则。
刚开始，清政府别说租界了，就连大使馆也不允许设立。这种西方通行的双方互设大使馆的现代外交规则，清朝绝对不搭理。因为只要一想到红眉毛绿眼睛的洋人在中国乱转悠，他们就不寒而栗。后来之所以租界越弄越多，说穿了你打不过人家，你有什么办法？
西方人来到中国之后，为什么要搞一个租界把自己的侨民圈起来？说到底除了中国弱于列强之外，还有一个很重要的原因，就是西方人无论如何也难以接受清朝的黑暗司法。不仅仅上了县官老爷的大堂要下跪，而且往往一顿杀威棒是规矩。更不用说老爷只要不高兴，在衙门口站站笼是最轻的惩罚，就不要提还有杀千刀的剐刑。
不要以为站笼没什么，就这个站站笼，站死一个人不要太简单。所以说这个租界确实是第国主义欺负我们的标志之一，但我们自身也是有责任的。
但西方各国的租界，都是通过外交谈判正正式式的搞起来的。虽然上海有租界越界筑路，但那也是因为中国给的地盘太小、租界发展太快所致。唯独这个日本不一样，他干脆就没有任何外交依据，直接就强占了，还拒不退出。
所以说在民国时期，中国人特别讨厌日本人，因为这些小矮子特别蛮横，不讲道理。说心里话中国人对于西方人也讨厌，但绝不像讨厌日本人这么厉害。原因很简单，有两个：一是中国人心目中真的承认西方比我们强；二就是这些强者虽然也欺负我们。但从不像日本人这么不讲道理。
现在的虹口，已经发展成事实上的日本租界。不仅仅住满了日本侨民，而且日本海军陆战队，也大模大样的把司令部设在这里。32年发生的一二八淞沪抗战，打的就是这些海军陆战队。虽然咱们后来宣传就光是十九路，实际上不符合历史事实。当时江结時指挥国军也直接上手了，不过限于自己的不抵抗面目，这些中央军穿的都是十九路军甚至保安团的军装。
一二八淞沪抗战以中国军队最后跟日军和谈停战而结束，所以现在上海按停战条件并没有中央军驻扎。实际上不是没有，而是换上了保安团的服装驻在上海。差不多有整整一个师、三个团的人马。
还有虹口这几年最大的变化就是犹太人越来越多，现在已经差不多将近两万人了。之所以有这么多犹太人来到中国，第一当然是因为希特勒政府的政策就是从各方面限制犹太人，刚开始是各种经济限制，发展到最后可是大批屠杀（当然这时候还没有）；第二就是中国的外交官以何凤山为代表，伸出了援手，犹太人通过中国的各个领事馆得到来华签证的有好几万人，仅何凤山一人就签发了大概不少于一万份。