涩川满赖跪在足利义满面前，神情激动的说道。
“这件事情还处于保密阶段，你心里有数就可以了，明白了吗？”
“明白，阁下！”
“好，你去吧！”足利义满挥了挥手。
涩川满赖站起身来，转身出门去了。
......
“阁下，涩川离开这里后，直接回家去了！”
“哦，”足利义满眯了眯眼睛，思索了一会儿道：“他在家里做什么？”
“吃午饭，喝了点酒，下午一直待在书房里，晚饭也是在书房吃的，应该是在处理公务吧。”
“嗯，那他见过什么人吗？”
“没有！”
“那么他的情绪是否有异常？”
“异常？”
伏在地上的黑衣人思考了一会儿道：“从阁下这里出来的时候，他看起来挺兴奋的，不过很快就平和下来了。”
“哦，你下去吧，最近一段时间派人盯着涩川，有异常情况立刻来报！”
“是！”
望着黑衣人的背影，足利义满轻轻叹了一口气，心中的不安不仅没有消除，反而更加严重了。
黑衣人是义满组建的密谍组织——“樱花”的一员，这个组织虽由来已久，但因为细川赖之、斯波义将等人的强烈反对，所以很少启用，只不过如今的义满，已经没有更好的选择。
不同于年少轻狂的足利义持，足利义满深深知道室町幕府的弱点，他本想在有生之年拟补这个弱点，但是现在看来，希望不大了。
即使能够击退明国，室町幕府也必将濒临崩溃，这是幕府制度的先天缺陷，无法改变。
在另一个时空，幕府统治在倭国持续了接近七百年，前后经历三个幕府，分别是镰仓幕府、室町幕府和德川幕府。
其中镰仓幕府持续了148年，室町幕府持续了237年，德川幕府持续了264年，但是镰仓幕府是因为抵抗元军入侵而造成的经济崩溃，才逐渐瓦解的；德川幕府是西方列强入侵东亚的大变局下，不得不还政天皇，否则它应该还能持续更长的时间。
只有室町幕府，弱小而不稳定。
幕府建立后，经历了六十多年的战争，到第三代将军足利义满时才统一倭国；四代将军足利义持掌权期间，幕府尚算稳定，足利义持掌权十五年后，让位于其子足利义量，但义量身体欠佳，早于义持死去，之后将军之位空悬；义持死后，其弟六代将军足利义教继位将军，足利义教意图恢复将军独裁统治，树立将军权威，却被赤松满佑刺杀，这一天，距离足利义满统一日本，只有四十九年，而足利义教，是三代将军足利义满的儿子，四代将军足利义持的弟弟。
又过了大约五十年，细川政元发动了“明应之变”，废黜了十代将军足利义材，拥立足利义澄为第十一代将军，至此，室町幕府的将军完全成为傀儡。
又过了一百多年，末代将军足利义昭被织田信长驱逐，室町幕府正式结束。
室町幕府的最后百余年，再加上德川幕府成立前的一段时间，被成为倭国的“战国时代”。
在历史上，幕府被称为“武家政权”，以区别于之前的公家政权，即贵族公卿政权。
而所有的变化，都来源于昔日与大唐王朝的白江口之战。
白江口之战后，倭军惨败，因为惧怕唐军入侵，倭国在九州北部修建海堤，防止唐军登陆。
但令倭人没有想到的是，唐军并没有在朝鲜占住脚跟，自然也就没有能力征服倭国，两国的关系立刻转暖，继而，倭国向大唐派遣了大量的遣唐使，之后就发生了著名的“大化改新”。
从历史上看，孝德天皇的“大化改新”与明治天皇的“明治维新”，无论是改革背景，还是对倭国的影响，都有异曲同工之妙。
“大化改新”之前，天皇同样是傀儡，朝政被权臣苏我氏控制，苏我氏被消灭后，孝德天皇继位，开始推行改新。
“大化改新”的目的是废除权臣豪族对政权的垄断控制，实行华夏模式的皇帝独裁体制。
在具体制度上，“大化改新”参考了隋唐的均田制，推行“班田授田法”，实行土地公有制；税赋上参考租庸调制；兵制上采取府兵制，实行兵农合一的制度。
总体上来看，“大化改新”和唐朝初期的制度基本类似。
唐朝的这些制度持续了不到一百年就崩溃了，但倭国的这一套制度却延续了五百多年。这就出现了一种有趣的现象，唐朝已经灭亡了，但是唐朝的这一套制度，却在倭国继续顽强的生存着。
均田制起源于北魏，经东魏、西魏、北齐、北周、隋、唐，最后于唐玄宗天宝中叶崩坏。
华夏北魏太和九年，孝文帝接受汉人李安世之建议，将无主荒地分配给农民耕种，这就是均田制的开始。
但是均田制本身存在一个致命的缺陷，那就是“无主荒地”，随着时间发展，“无主”荒地逐年减少，一部分原因是豪族地主的侵占——土地兼并，一部分是土地分配后无法回收（按照规定死后土地将收归国有，再次分配，但实际中却很难执行，久而久之就废弃了）。
在华夏，“无主荒地”的消失，造成了均田制的解体，依附其上的租庸调制和府兵制随着崩坏，代之而起的是两税法和募兵制。
同样，均田制的这种弊端在倭国也逐渐显现出来，但与华夏不同，倭国四面环海，只有内乱，外来威胁少之又少，国家不需要强兵，所以均田制虽然崩坏，但影响不大，随之而来的兵制崩坏，影响似乎也不大，倭国皇室就这么醉生梦死的生活了五百多年。
但是，随着百姓负担的加重，一种新的避税方式出现了，那就是“投充”，一些倭国人居安思危，将自己的土地“投充”的京都的贵族权臣门下，用较轻的田租取代了繁重的税收。
这样做的结果是，倭国皇室愈发的衰弱，因为它既没有土地，也没有士兵；而贵族则空前腐朽堕落起来，因为他们什么都不用做，就有一批庄园主自动“投充”过来，送上大笔大笔的田租。
这种现象和另一个时空华夏明朝后期的情况比较类似，只不过华夏那边，迎来了满族的入侵；而倭国这里，随之而来的是武士阶层的崛起。
武士，本质上是地方庄园的壮丁，因为国家武备崩坏，强盗横行，所以庄园主们挑选精壮，组成小型的护卫军队，防止强盗劫掠，久而久之，就形成了一个叫“武士”的阶层。
为了更好的控制武士，庄园主们为武士灌输忠诚、名誉、仁、义、勇、礼等观念，鼓励其忠于主家，可以为了主家“毫不留念的死、毫不犹豫的死、毫不顾忌的死”。
为了获得贵族的庇护，为了获得自己土地的所有权，武士们舍生忘死，奋不顾身。但是时间长了，武士们逐渐不满起来。对贵族的生活方式、价值观念，武士们也逐渐从羡慕、向往转向鄙视、厌弃。
但是也许是深受华夏传统道德影响的缘故，武士们并没有发出“王侯将相宁有种乎”的呼声，而是产生了“只反贪官不反皇帝”的朴素思想，他们希望在朝廷中有自己的代表，为了自己的代表能够掌权，他们同样可以奋不顾身，舍生忘死。
第一个在朝廷中掌权的武士家族，是平家，其中的代表人物是平清盛，他在世的时候，平氏达到了全盛，平清盛本人做到太政大臣，位极人臣，然后他与皇室结亲，废立天皇，诛杀反对大臣，其家族垄断了朝廷所有重要职位，鼎盛时期，处于其直接控制之下的封国占全国一半以上。
当然平氏能做到这一步，也与其血统有关，他们本是皇族后裔，后被赐姓“平”而降为臣子。同样，与其相争的源氏，血统一般无二，同样是从皇族云端降下来的高贵血脉。
平家虽然是武士出身，掌权后却迅速贵族化，这让支持他们的武士大失所望，这些武士很快汇集到源赖朝的身边来反抗平氏。
很快，源赖朝在其岳家北条氏、兄弟源义经、源范朝的帮助下，建立了镰仓幕府。
此刻的源赖朝，并没有推翻天皇的想法，当然也没有推翻天皇的实力，其麾下的武士并不想成为京都的贵族，他们只想拥有自己土地的所有权，只要不再让贵族夺走就可以了，除此之外，他们没有更高的要求。
为此，镰仓幕府从皇室获得了任命所有封国守护以及在各地庄园、公领任命“地头”的权力，这样镰仓幕府实际上控制了全国，而武士们的要求也达到了，那就是不再受贵族的盘剥，成为了自己土地的主人。