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第七百四十八章: 够临时用(1 / 1)

一听事情的症结全都在闹鬼这件事,我暗自欣喜。.最快更新访问:щщщ.79XS.сОΜ。

真要是村民死咬住偷尸这件事不放,我在这摊浑水里,还真找不到个解决问题的方向。

办其他事情,我或许外行。但是捉鬼除妖,我可身边这位鼻青脸肿的“道士”要专业多了。

他这身道袍,便能看出他没什么真本事。

道家向来讲究无为而治,更注重清素雅风。算是古代王朝里著名的国师,一身道袍也多少会打些补丁,反倒能衬托大师的道骨仙风。

这种杏黄‘色’的道袍,也是在**十年代的香港僵尸片能够看到,无非是为了凸显道士的尊贵,在镜头面前能耀眼一些。

但从真实角度将,杏黄乃是清朝的皇族旗‘色’,算是皇的亲身儿子都不敢穿这么整的杏黄‘色’,更不要说是普通道人了。

我道:“事情我可以帮你们解决,但是他你们坚决不能再打了。”

一旁的秃头男不怎么相信我的话,开始与我讨价还价:“人得扣下,事情不解决,你光是嘴说也没用。”

早猜到他们会这样讲,其实这样也正合我意。

如果我强烈要求带这名假道士,他非但帮不我什么忙,还会成为我的累赘。更重要的是这名假道士从村男‘女’老少手里骗了不少的钱,我也怕他趁我办事的时候趁机溜了,所以留给村民们看管是最稳妥的办法。

我当即意识秃头男过来,对着他耳语道:“你得把闹鬼的事情给我说个明白,当着这么多村民的面谈这种事情是犯忌讳的,你先让大家伙散了吧。”

我不知道秃头男是什么人,不过村里人似乎都很听他的。所谓的忌讳只是我信口一说,不过村里人大多相信这个,秃头男也点头答应。

见他冲百位村民大声道:“警察同志已经答应帮咱们解决这件事了,大家伙先散了吧。”

也没见过多解释,不过是他张口这么一说,那百十来位村民很快各自散去,各回各家了。

唯剩下最开始跟着秃头的几名大汉,不听假道士求饶,不知从哪里‘弄’了一根麻生,把他利落的捆了起来,半拖半提的扔到广场旁边不知谁家的柴房里,临走还在‘门’口栓了一条硕大的狼狗。

这一招可够狠的,这么条狼狗在柴房外头叫唤个不停,算假道士知道狗咬不到他,吓也能把他吓个半死。

我间一句话也没说,任由那几名大汉处置假道士。别说这些人的确很守承诺,关假道士的过程虽然粗暴了些,但是从头到尾都没人再动手打他一下。

见假道士被关好,秃头男转而对我道:“他‘交’给我们了,警察同志你打算什么时候帮我们处理问题啊?”

闹鬼只是民间对灵异之事的一种统称。对闹鬼的原因追根溯源,几乎没有哪两件事是共同的,各有各的原因。

有些是人生‘性’胆小,将自然异像无疑为是有**祟。有些则是活人装鬼,故‘弄’玄虚。还有一些是林妖兽复出,‘乱’人心神。

真要是说道鬼魂作祟,反倒是极为少见的现象。

大多数人死成鬼,虽然能以游魂形态在人世行走,但是它们能对人世造成的影响非常小。顶多是移动某个物件,或是令人心生幻觉。

我问秃头男道:“你说村子里闹鬼,大致发生过哪些事情?都什么人受了影响?”

秃头男左右看了一眼,指着一旁的台阶道:“这要说话长了,咱们坐下聊吧。”

跟着他坐到台阶,见他接过旁边人递来的热茶大灌了一口润润嗓子道:“我们村子在附近算是小村,全村也一千多不到两千人。你看现在村里人,谁不知道闹鬼的事情?”

俗话说,好事不出‘门’,坏事传千里。

别看这村子不大,传闲话的速度可不敢小觑。

我记得殡仪馆偷尸是大约半个月前开始的,若是闹鬼的事情在那时便有了,那也难怪村子里的人会这么急于将闹鬼的事情解决。

殡仪馆的馆长处理事情的办法本来是‘挺’好的,只可惜现在想找个有真本事的道人,登天还难,真遇到鬼魅作祟,他们是一点办法也没有,反倒添‘乱’了。

再听秃头男道:“事情啥时候有的我具体也说不来,反正等我听说的时候,村子里老老少少都知道了。”

见秃头男说着,手往村尾一指:“我们村原来不在这个位置,后来说是要修路,整个村子都往后挪了。村是迁了,坟可没敢动,我们村里的人的祖坟都留在了老村的位置,也是那地方闹鬼。”

我抬头望了一眼,我的视力并不好,五百米外的东西基本模糊的看不清了。可若是鬼气,别说五百米,是两三公里之外,我也能看到苗头。

正如秃头男所说,村尾的方向,的确能隐隐看到鬼气萦绕。可是我不敢肯定这股鬼泣是他所说的闹鬼源头,毕竟现在整个省城都被避鬼结界包围着,有些游魂聚集到村子里也实属正常。

“你们怀疑过是有人在捣鬼吗?”我问秃头男道。

“郎个没有怀疑过。”秃头男冒出一句土话来。

他说普通话本身是很别扭,不过为了能让我听懂他在说什么,他还是尽量不用土话谐音,唯独说到这件事时,终于按压不住了。

他偷偷‘摸’‘摸’看了左右一眼,见附近没人才敢道:“打我听说闹鬼,我怀疑是有人在搞事情。第二天我带了村里七八个人跟着我一起去了老村,结果我们刚一进老村,看到村里飘飘忽忽有个鬼,吓得我们几个大老爷们连滚带爬的从老村跑了回来。”

原来这位秃头男亲眼见过鬼了,看他说的时候眼神慌张,不像是在编撰假话,也是说他认为自己看到的一定是鬼。

“你们白天,还是晚去的?”我再问道。

“大白天!日头都老高类,我们郎个想得到白天还能看见鬼哦!”秃头男越说越起劲:“你别觉得我们会看错,大太阳底下,晃晃悠悠出来个半透明的人,不是鬼是啥?”

仅听秃头男的说法,他不仅是白天见到的鬼,而且还把鬼看了个仔细。

我最初还在想,他很有可能是晚看走了眼,结果他一席话把我能想到的其他可能基本都否定了。

既然已经有一半以的可能确定是真有鬼魂作祟,我对秃头男道:“我需要你给我准备些东西,这不成问题吧。”

“村里一半的田都在那边,现在闹鬼,搞得村民都不敢去种地了。这地要是再荒下去,非得错过播种期不可,你要是能帮真帮我们解决问题。什么猪牛羊的,我们都宰给你。”

我听着纳闷,秃头男肯定是误会我想他要钱要财了。估计是那个假道士在村里骗吃骗喝,搞得村民以为捉鬼捕妖,得宰牛宰羊献寿金。

这都是以前茅山道士留下来的遗俗,但凡选定了帮哪个村子捉鬼,便会自己先故‘弄’玄虚将鬼魅吹捧的好似千年万年才能一遇似的。要除魔斩妖,要折损自己的命元,不拿点钱财孝敬天君什么的,事情办不利索,其实那钱最后还不都是到了他自己的腰包里。

你再看受骗的广东沿海一带的百姓,算是拍道人捕捉僵尸的片子,也是各种矛盾在内。电影里经常有千年僵尸出没,却偏偏是一副二百来年前清朝达官的打扮,真正的原因也在这里了。

我赶忙冲秃头男摆摆手道:“我要的东西可没那么麻烦,给我准备一匹白麻布,二尺红棉绳和一盒火柴够了。”

有这三样东西,应该够我应付老村里的一切问题了。

“这三样东西?”秃头男有些不信:“这东西有啥用?”

“不可详说。”我故‘弄’玄虚一般的摆摆手。

白麻布应该是村最好找的东西的,办过丧事的人都会‘弄’一匹白布放在家,还会在‘门’槛处撒一抹煤灰,其意思是不让死者的鬼魂跟着他们入家‘门’。

仔细想想也没什么道理,白天还哭的稀里糊涂,想让人家从棺材里死而复生,晚撒了煤灰怕人家鬼魂跟进家‘门’。

想出这些风俗习惯的人,骨子里都透着那么点无耻。

至于红绳和火柴,则是与白麻布搭配使用的,也是村好找的物件。

“你等着,我这给你‘弄’去。”秃头男说着便起身要走,可刚走一步又犹豫了一下:“警察同志,你不会把我支开,自己溜了吧?”

“放心去吧,我还得在这乖乖等到天黑呢。”

“好。”秃头男信了我的话,跑进巷子里去给我‘弄’所要的东西了。

这三样东西说好找也好找,说难找,临时去找,也得‘花’不老少的多少时间。看天‘色’渐渐晚了,估计秃头男拿来东西的时候,日头正落,月光刚起,也是最适合我捉鬼之时。

我顺手检查了一下口袋的道符,虽然数量不多,但也足够我临时用了。

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