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第四卷 问鼎中原 第二百九十八章(1 / 1)

可惜,这个世代,单单有勇气,有魄力还不够。

智慧,真的是非常重要。

人说是,莫笑书生无胆气。

人说是,宁做百夫长,胜作一书生。

可事实情况,似乎并非公说公有理婆说婆有理,而是儒以文乱法,侠以武犯禁。

在法家的经典戏码中,几乎是完全反对儒学和侠义精神的。

窃以为。

儒学是一种精神追求,是一种文化传承。

儒学,其实是包括了法家的规则论。

人说是,穷酸腐儒。

可是事实情况,却并非如此。

古往今来,历朝历代,都是因为儒术而强盛。

虽然罢黜百家,独尊儒术,毁掉了诸子百家,群芳争艳的美好。

却给强大的王朝帝国,带来了社会制度的合力运作。

试想一下,如果一方水土,人人都把规矩当做糟粕,无视法律,那么这个地方,真的是要有多乱,就有多乱,更莫要说什么乱法,犯禁。

儒学,已经涵盖了部分法家的内容。

规则,确实是人创造的,否则也不会出现,人伦这个词语。

三纲五常,君臣父子,本质上,是在教做人。

无规矩,不成方圆。

九州人认为,天圆地方,借此方圆,来代指一个王朝,一个帝国。

而人们居住在其中,则是应该以遵守规则,为第一核心。

事实上,早在儒学普及时,这一门学说,便已经是赢了,而且赢了太多了。

儒学,完美符合,修身齐家治国平天下。

西方文化中,有绅士。

很多人在接受了西化后,便认为,西方的月亮,比东方的圆,认为西方的人,更懂得规矩,并且把那些,浪漫,不花哨,有原则,有所为,有所不为的男人,称之为有风度。

这便是在东方人眼里的绅士。

看似真实,实则虚伪。

看似朴实,实则花哨。

其实,在很多人抱怨,东方没有绅士的时候,便已经输了,而且输的一塌糊涂。

其实,无知是一种罪。

让我们心中,满怀一腔热血,诉说着。

“天行健,君子以自强不息。”

早在易经中,便有了君子的记载。

后来,东方文化,沿用了君子二字,虽然经过了几番加工,但是从本质上来说,这便是君子的雏形。

有所为,有所不为。

敢做,敢当。

十年饮冰,热血不冷。

屡战屡败,屡败屡战。

书生也好。

百夫长也好。

东方的红日,从来没有比西方的更耀眼。

东方的皎月,从来没有比西方的更洁白。

因为九州人心里有数。

越是耀眼的事物,越是得不到大众的喜爱,因为耀眼过度,便是刺眼,刺眼。

会让人不舒服。

越是洁白的事物,越是被大众所唾弃,因为洁白与否,不在乎自身是否清白,而是在众人口中所言。

这让人很不舒服。

但是,罪不加己身,人人都是圣人,都是老夫子,孔夫子。

最是懂得如何宽容包容别人。

然而,事实情况,真的是如此吗?

“你心中的白月光,真的是白月光吗?或者说,真的是白的?亦或是真的月光?”

当九州人用一颗满怀猜忌的心,去看待这个世界的时候,才是真正合理的情况。

若是每一个人,都可以像初见时那般纯真无暇,那么历史,便不会前进,更不会有任何发展。

事实上,对于一个智力合格的人而言,初见时的美好,青涩,永远是那么可贵,但是,在熟悉后,发现了对方的问题后,认识到,对方真的没有自己想象的那么好后,才引起了矛盾和分离,这或许,才是人之常情。

或许,九州人最大的智慧,便是把一切,都做的没有那么好,一直都没有那么好。

正因如此,才没有人说不好。

这便是智慧。

前知,后心。

看清楚,想明白就行了,别说出来,知道也别说,放在心里。

然而,有些麻烦,就是在于,有些人,不知道这个道理。

祸从口出,并非是没有依据。

当仁山骑着高头大马,回到吴越时,每个人的态度,似乎都发生了巨大的转变。

因为小三色堇,向来是和项公一派,虽然是结义兄弟,却依然有拉帮结派,这明显有点问题。

但是此刻,小三色堇,正在西楚当外交大使,几乎不太可能专程回来,探望项公。

其实,对于项公而言,小三色堇,一直都是非常奇怪的女人,作为越城六花的下三花,红黄蓝三人,似乎从小,就有着非常异于常人的性格和行为。

做错事,不认,犟嘴。

但是真正闹出了矛盾,产生了巨大的问题,还是会乖乖道歉。

等到道歉了,事情也解决完毕了,那么这个时候,就是他们继续闯祸的时候了,由此,周而复始,小三色堇从幼年时期开始,一直到正式投身行伍,开始所谓的南征北战后,才稍稍有所收敛。

其中以黄莲最是突出,小小年纪,不学好。

别的女人,都是巴不得守身如玉。

说句不好听的话,就算是卖儿卖女,处子也比婊子的价格高出很多倍。

有趣的灵魂,八百包夜。

干净的身体,要房要车。

若非如此,黄莲也不可能初到襄县,就玩的那么开心,非常迅速的和邹虎勾搭上了。

相对来说,红荆和蓝莹,就稍稍规矩一点了。

然而,从徐行的角度来说,这三个人,都不是什么善茬。

早在吴越春秋卷,徐行就已经吃过这三姐妹的亏了,三个人,三把刀,委实狠辣。

徐行的武灵,是人形的,这个类型,有一个通病,那就是射程问题。

一般来说,纯粹的人形武灵,是不会自带兵器的,战斗,也都是依靠赤手空拳,也有像仁山那种,用腿法攻击的类型,只是不多。

如此,拳术和腿法,也是不可能超过带兵器的能力者,尤其是自带神兵利器的兵人。

不过,从本质上来说,能力者之间,其实并没有绝对的克制,除了水灭火,火融冰这种最基础的物理现象以外,绝大多数的能力者,都是以自身实力和特性作为战斗手段,而非单纯的倚靠属性克制。

这就是为什么,这个世界明明有超能力设定,然而却依然有秘术使者这种特例,加上那么多的奇怪的道具。

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