李伟的心往下沉，心说这套刀阵一出，胜负便没有悬念了。八★一w wくwく.★8√1√zw.
然而，铁扇子公主咄的一声，将芭蕉扇变成数丈大小，就如一面盾牌，将三十六柄天罡刀尽数拦下。
天罡刀虽然锋利，但就是刺不穿这薄薄的叶片。
铁扇公主要操控法宝，稍稍分心，开始落在下风，但短时间内并不会落败。
如果是她一个人出战，这种时候本该退了，但为了家人，她也挥出最大潜力，努力支撑。
观音又操控几柄天罡刀绕过芭蕉扇子，然而却正撞上红孩儿的五辆小车。
那五辆车也是法宝，而且同样是成套的，挡住天罡刀绰绰有余。
观音连续操控天罡刀，结界出现问题，红孩儿喷出一口火来，烧得木叉哇哇大叫，观音只能再闭上眼睛，主持结界。
天罡刀的危机，勉强渡过。
然而孙悟空那边打得火起，开始放大招。
一大把毫毛揪下，化成百十个小猴，朝牛魔王乱打。
牛魔王大吼，声音传不出来，但气势仍然震得所有人都朝他望去。
上百只小牛妖，从牛魔王抖动的身上跳出，杀向群猴。
“难道是传说中的‘无敌牛虱’……”李伟暗道。
化身斗得旗鼓相当，牛魔王一怒，又变成本相大白牛，而且越来越大，直到数百丈高。
孙悟空也不示弱，变成千丈身躯，与白牛角力。
要照原著所说，牛魔王的法相千余丈，孙悟空则高万丈，这差距太大了，打起来也不方便嘛。
事实上，西游记里，这两位巨大化之后，打得还是相当激烈。
书中交代，牛魔王和孙悟空一样是拥有七十二变神通的，而照现在比较通行的看法，七十二变不是代表能变七十二种生物，而是表示七十二种法术。
所以“法天象地”和“分身法”这两种法术，应该也属于七十二变之内。
孙悟空两次以法天象地对敌，一次与二郎神，另一次就是与牛魔王。
这两头巨大的生物撞在一起，山崩石裂，大地震颤，好不骇人。
观世音的脸色突然苍白，连退几步。
她虽然还闭眼合什，但显然维护这方结界，已经变得极为辛苦起来。
场面一片混乱中，李伟终于一鼓作气，抢下木叉的最后一击！
“干得好！”红孩儿叫了一声。
结界松动，他居然能出声音了。
“快去帮你娘。”李伟叫道。
“我娘还好好的，擒贼先擒王！”红孩儿喝道，挺枪直冲向观世音菩萨。
“别去，危险！”李伟大急。
观音实在太深不可测了，就算这一仗，看上去她很吃力，但绝对还有其他手段。
红孩儿哪里肯听，转眼就到了观音面前。
沙和尚的位置，本来是可以连观音一起保护的，但这家伙似乎正在走神状态，居然没出手。
红孩儿眼睛放光，火尖枪直刺观音面门。
就在这时，绿光大盛。
观音的净瓶，不知什么时候飞起的，绿油油的水浆倾泄而下。
“不是说水法术也无效的吗？”李伟大感不平。
不过，那水浆淋在红孩儿头上，确实没打出什么伤害。
这只是普通的水，而不是水法术。
“难道观音一时犯糊涂，忘了自己的结界？”李伟愣住。
但很快他就明白了。
那水浆只是干扰红孩儿视线的。
“呯”的一声，随着水浆落下的，是净瓶本身！
红孩儿哎呀一声，右手拖着枪，左手捂着头，跌撞后退。
《西游记》中，孙悟空与二郎神大战的时候，观音就准备拿净瓶扔下去砸猴子的，是太上老君拉住，说：“你那瓶儿是个磁器，容易碎。”
老君也真是幽默。
净瓶能是普通瓷器吗？观音有那么迷糊吗？
观音既然打算扔净瓶，就表示她有把握，瓶子肯定不会被敲碎，而且会有效果。
或许太上老君也是装做不懂，他恐怕就跟玩家一样，也想抢“最后一击”呢。
或者至少是抢一个助攻吧。
不管是玉帝论功行赏，还是二郎神认一个人情，都是相当重要的。
也正是太上老君这次出手，让他在分配战利品时，有了言权。
最终战利品（孙悟空）就到了老君的炉子里。
试想，如果当初是观音扔净瓶，事后观音会不会提出要求，把猴子交给她？
完全可能。
不管怎么说吧，有把握至少能将猴子打得摔一跤的净瓶，用来对付红孩儿，效果只强不弱。
观音固然将大半法力用在维持结界上，但红孩儿也是猝不及防。
这一击，顿时将红孩儿敲迷糊了。
观音的双眼突然睁开。
如此好机会！
金光闪闪的箍儿，从她袖中飞出。
“召唤长眉树妖，召唤树妖！”李伟还没赶到，只远远地使出这两张底牌。
观音脚下微微震动。
“召唤失败，长眉树妖与树妖受到反震，死亡。”系统提示。
这还是李伟第一次遇到这种情况，但他已经来不及震惊了。
“瓷娃娃，泥娃娃！”两件法宝投向观音。
观音当然不是鬼魂，但她是女人！
“瓷娃娃失效，泥娃娃失效。”系统无情地提示。
一品boss，你拿六品、七品的法宝去扔，做梦呢？
但李伟不仅仅是病急乱投医。
他只是要拉观音的仇恨。
果然，一向显得很温和的观音菩萨，眼里闪过两道精光，盯着李伟。
居然想给观音送子？
不知道观音菩萨在民间最大的神职就是这个吗？
“还没完呢！”李伟壮着胆子喊道。
奎木狼的变羊，青狮怪的推倒，能山君的熊抱……
什么技能最惹观音生气，李伟就挑哪个。
观音真的生气了，很生气。
净瓶中的柳枝飞出，瞬间长至数丈，就像扫把一样，将李伟这些部下风卷残云，一股脑拂走。
金箍仍然飞向红孩儿。
观音可是有一种千手千眼化身的，同时做一千件事都不会有什么问题啊，多任务处理，对于人工智能来说，根本不算个事儿。
然而，一座蜃楼将红孩儿罩在其中。
其实李伟想把红孩儿带走来着，席云帕、胡永儿的板凳，都试过了。
但红孩儿这个二品boss，同样令李伟的法宝失效。
蜃楼的耐久，就算加上苍松图，对于大boss来说，也算不得什么。
但观音大半法力毕竟用在结界上，又连续操控净瓶、柳枝、金箍，再用别的大招很难了。
观音也就是用那三件器物，直接攻击蜃楼。
不过，结界也就弱了许多。
铁扇公主一时心急救子，挥起芭蕉扇，结果居然把天罡刀和猪八戒、小白龙一起扇出数丈去。
虽然芭蕉扇只是挥出不到百万分之一的实力，但已经足够扫平道路。
铁扇公主一路挥扇，将拦截者纷纷扇开，离观音越来越近。
观音只得分出杨柳枝，延缓铁扇公主的度。
李伟则集结最后几名残部，全力干扰观音。
“红孩儿快醒醒啊！”李伟着急地叫着。
但观音那一瓶子砸得实在不轻，红孩儿还是昏头昏脑。
话说回来，如果他不昏，五品的蜃楼是不是能罩住他，还难说得紧呢。
眼看着，蜃楼的耐久，只剩下一丝。
天空中突然响起桀桀的怪笑声。
说是笑吧，其实又有点像乌鸦叫。
李伟连忙抬头，只见一只九头怪物飞扑下来！
“九头虫，来得好！”李伟狂喜。
红孩儿派出的三路人马，一路找来铁扇公主，一路找来牛魔王。
而第三路，茶理二世去碧波潭，却遇到了九头虫！
不管是正反面任务中，系统都没提这九头虫，它是这一关的隐藏boss！
如何才能引出这个boss？
看起来很简单，只要牛魔王将龙王信物交给黄精子，让其成为万圣龙王，名扬四方后，九头虫就会慕名前去投奔，只要这个时间，有玩家接到红孩儿的任务，到碧波潭去就可以了。
然而，有几个玩家能引起红孩儿注意，用言语说动他，派人去碧波潭呢？
就算有，也没有谁会离开号山这个战场，跑到碧波潭去做一个小任务。
而且，选择的时机还要合适，就是红孩儿与取经队伍交过一次手之后。
九头虫这个野怪，本就是想找棵大树靠，听说牛魔王一家要打仗，这么好的表现机会，他能不来吗？
这还得是在九头虫尚未下水，见到万圣龙王的女儿之前。
反正，能见到九头虫出现在号山，太不容易了！
“嗯？”观音蓦然睁眼。
就算是她，也没算到九头虫会出现在这一关，这种小概率事件居然都被激了？
九头虫的度实在太快。
在不计法宝的情况下，九头虫的综合能力，应该能排妖怪世界的前五。
想一想吧，在孙悟空与猪八戒联手的情况下，九头虫竟然能将猪八戒抓走，让孙悟空心生畏惧。
在二郎神与梅山七圣参战的情况下，九头虫化为本相，闪过二郎最拿手的金弓银弹，瞬间接近二郎神头顶，已经伸出一个脑袋来咬了。
二郎神当时刚刚开完弓，根本来不及还击，如果不是哮天犬这个妖怪克星，说不定二郎神就要中招。
拥有金翅大鹏雕般的度，九灵元圣样的叼人本领，正面战斗也丝毫不弱，海6空三栖，实在是强悍到不讲道理了。
所以，即使是观音菩萨，仓猝间也使不出新的手段，她最直接的反应，只能是将净瓶与金箍同时变向，迎向九头虫。
砰地一声，净瓶砸上了其中一个头，然而，还有八个啊。
不得不说，观音的多任务处理，天下无双，在这么短的时间内，金箍竟然被她直接展现出究极形态。
一箍化五！
也不知是九头虫罪孽太深，心魔太重，还是他过于大意，五个箍儿，竟然全部命中，箍住了五个头！
“妙哉，失之东隅，收之桑隅！”饶是观音涵养那般好，也不由喜上眉稍：“九头虫可比红孩儿好用，至少可以省些脚力！”
说实话，按西游记原剧情的设定，在没被玩家改动之前，观音军团的战斗力已经不成问题，有黑熊精，木叉行者，鲤鱼精，龙女，金毛犼，洛伽山土地等。
红孩儿固然也很厉害，但因为太强太犟，观音只能用金箍，强迫他做合什状，这样既拿不了火尖枪，又不能砸鼻子喷火，纯粹成了个吉祥物。
如果可以选择的话，李伟都会挑九头虫啊。
尤其是观音经常需要出远门。
“嗷！”九头虫其中五个脑袋，用力摇晃，但都甩不掉金箍，反而那五个箍儿，不知怎的就落到颈部去了。
就像红孩儿被箍，手脚也是腕部被箍，不知怎么套上去的。
孙悟空被幌金绳捆的时候，绳子最终也是到了颈部。
神佛的法宝，就是这么奇怪。
“九头虫，还不皈依。”观音一边说着，一边念诵金箍咒。
这个时候，她也无心维持结界了。
孙悟空听见咒语就心惊，退出战斗赶紧摸摸头，还好没事。
不过看到九头虫在空中痛苦挣扎，他还是流露出同病相怜的表情。
好吧，也可能内心在幸灾乐祸，看到有人比自己惨，真好。
蜃楼这个时候已经消失，牛魔王一家站在一起，对面取经人也围作一堆。
大家都在看九头虫。
“那只鸟，本来是想投奔万圣龙王的，你看？”李伟试探着对牛魔王道。
不过这大力王没反应。
没投奔成功，就没形成剧情，牛魔王只当那是个陌生人，嗯，陌生的鸟。
说起来，好好一只九头鸟，干啥被叫成“虫”呢？
那老虎被叫成大虫，又找谁说理去？
有解读者认为，是西游记作者故意把九头鸟改成九头虫，为了对应道家的“三尸九虫”，是种象征意义。
其实古代有不少的书，都把“鬼车”叫成九头虫，并非西游记原创。
金代的《类林杂说》，就说“天上有九头虫，地上有张九龄”，可见唐朝时就已经有这种说法了。
其实古代有不少的书，都把“鬼车”叫成九头虫，并非西游记原创。
金代的《类林杂说》，就说“天上有九头虫，地上有张九龄”，可见唐朝时就已经有这种说法了。(未完待续。)