五短的身材，宽大奇特的衣衫。视生鱼片为美食，如果这些还不足以说明他们身份的话，那么传入耳中的“小一郎”、“平四”等称谓，则让某城主恍然大悟再无疑惑。
腾蛟号，被风暴带到了日本近海，也即是古代的倭国！
历史上三国时代的日本，还是未开化的蛮夷之地，他们贫穷落后，没有文字，生产技术和制造技术极度落后，与汉朝根本不在同一个层次上。
在日本战国时代来临之前，日本甚至还没有“兵”的概念，只有那种农忙时耕种闲时打仗的类似于“民兵”的概念，他们大多使用简陋的长枪作为武器，因为长枪简单而且便宜，打仗对于那些“民兵”而言相当于服徭役，所属君主不会给他们任何补偿。
按照历史上的记载，此时的日本列岛还未形成一个统一全岛的国家形态，但却已经有了大和国家的雏形——邪马台国，这也是当时日本列岛最大的国家。
邪马台国位于日本九州，在汉桓帝、灵帝时期（167到168年）。邪马台国内乱，国王被推翻，3o多个属国属国之间互相残杀争斗不息，没有谁能够统一全国。就在这一时期，日本民间出现了一位名叫卑弥呼的女子，以鬼道之术掌握政权，被各属国共同推举为女王，内乱平定（邪马台的位置主要有九州说和畿内说之争，考虑到卑弥呼很有可能便是所谓的天照大神，本文采信九州说）。
耐人寻味的是，卑弥呼的上位并非靠军事才能或政治才能，而是鬼道。所谓的鬼道是指巫术，人们相信卑弥呼拥有呼风唤雨的神奇本领，在尚未开化的日本，鬼道的影响力不言而喻，这也是卑弥呼能以女子之身成为女王的根本原因。
至于鬼道为何会在日本出现，还得把功劳记于中国古代一位大骗子徐福的身上，秦始皇时期方士徐福借口前往东海寻找长生不老药的机会，从始皇帝手中骗取了惊人的财富，东去日本以逃避始皇的怪罪，结果也把中国的方术（主要是道教和巫术的集合体）带到了日本，到卑弥呼时期，鬼道已经在日本传播了四百余年。
卑弥呼在成为女王时年方17岁，无夫婿，继邪马台国王之位后便居于深宫极少露面，由千名奴婢侍奉左右，平日里只有一男子出入给与饮食，政事则全部交由其弟打理。卑弥呼寿数极长，在位七十余年，九十多岁时死去（公元247年），寿数之长令人惊叹。不少人认为她就是所谓的天照大神、神功皇后，按照史料的记载推断，此时的卑弥呼大概三十多岁。
不过，卑弥呼继任邪马台国女王后也并非没有遇到挑战，日本列岛上另一个国家狗奴国向来对邪马台国虎视眈眈，为了稳固自己的政权，将目光瞄向了强大的东汉王朝，希望借与东汉的交往抑制对手的势力。
《三国志》倭人传记载，238年6月派难升米到带方郡，见郡守要求赴都朝献，十二月赴魏都见明帝朝献，明帝甚喜，赠与铜镜、刀、绢绸等礼物，并封女王为亲魏倭王，邪马台国以此被纳入中国册封体制之内。
不过，这并非有史料记载的两国最早的交往记录，早在公元57年，倭奴国向汉朝进贡，光武帝授予“汉倭奴国王”金印，这枚印于1784年在福岗市志贺岛上被现。
现在游戏内的时间是191年，邪马台与中国的交往还是没影儿的事情，不过某城主还是可以从中得出有用的结论：目前腾蛟号所处的位置，应该是古代日本九州近海的一处孤岛上。得出这一结果后再对照海图，腾蛟号再度扬帆启航的方向便不再是问题！
“靠，居然跑到这个鬼地方来了！”阿牛恨恨地道。
出于对中国历史上某段惨痛的记忆，同许多中国人一样，阿牛对日本从来没有任何好感，事实上在他看来，最好这个该死的岛屿上没有任何能喘气的动物才能解恨。凤翔一开始就投入大量宝贵的资金用于舶来镇，以及不惜巨资打造沧澜水师，其实也从一个侧面反应了某城主潜意识里某种激进的想法：现实中国与国之间的关系十分复杂，阿牛这样的小人物也无法左右国家策略，但在游戏中把倭国圈圈叉叉一顿。貌似也不犯法吧。
某城主并不担心游戏中是否有倭国的存在，连匈奴、羌人、乌桓等异族都早已现身，一海之隔的日本又岂能只是一片浮云？三国时代中国与倭国也是有往来的。这一次意外的邂逅，证实了阿牛的推断，倭人就这么真实地出现在自己面前。
令某城主感到遗憾的是，这款游戏不支持世界联网，仅供中国玩家消遣时间罢了，否则的话，某城主宁愿与倭国玩家在游戏中真刀真枪地较量一番，将其搞得半身不遂痛苦不堪才有更多的畅快感。
这样的想法即使被人嗤笑为“狭隘的民族主义者”，阿牛也只是一笑置之，这本来就是事实，狭隘便狭隘吧，没什么好分辨的。
但随着时间的推移，实际上某城主近段时间已经淡化了这种不太实际的想法，游戏中并非有压倒性军力优势便能攻占一个地方，要是那样的话许多强大势力早就开始了“全国连锁店”的布局，甚至在异族的地盘上形成星火燎原之势也未尚不可能。以三国时代的造船水平，渡海远征的可行性几乎为零。
作为一名领主，尤其是先后与乌桓人、羌人搭上关系的凤翔城主，阿牛对于异族的财富和市场还是很感兴趣的，即使不能在倭岛上大开杀戒划地为王，只要能从这里榨取更多的财富，也符合凤翔的利益！
“这是什么地方？他们是什么人？”王越显然难以理解某城主怎么会说出那番话来，完全没头没脑没根据嘛。
唇角掠起一抹森冷的笑意，阿牛轻轻扯了下王越，示意回头再说，现在该是离开的时候了。尽管满腹狐疑，王越也只得作罢。
回去的路上，确信暂时不用担心被倭人现之后，王越仍然忍不住问道：“四弟确信你的判断不会有误？我们是不是最好去向他们打探一下消息，证实一下也是好的。”
某城主笑了笑，“基本上错不了的，既然大哥不放心，回头我们再去确认一下就是，看情形他们一时半会也不会离开，我们回去后派两个人过来监视着便是。那些人可能不是什么好鸟。为了避免出现岔子，与他们的主动接触宜迟不宜早，腾蛟号的修理还需要几天时间呢。”
想了下接着道，“如果他们先现我们，那又另当别论。”
既然已经认定这里是日本九州外围的一个小岛，某城主便不得不考虑很多因素。孤零零的腾蛟号虽然性能远倭国的船只，但毕竟只有一艘战船几十号人，万一与这些倭人生冲突耽误了仙山之行的大事，那就显得得不偿失了。
这些未开化且凶残好斗、贪婪成性的倭人会干出什么好事来，阿牛可不敢保证。
“也好，刚才看到那些人使用的武器，感觉颇有些怪异，刀长两尺有余，偏又呈一定的弧度，有机会的话倒要好好研究一下。”王越悠然道，直到此时，阿牛才明白大哥为什么对与倭人接触如此上心，神州第一奇侠对于从未见过的兵器，总是充满好奇。
“呵呵，大哥说的是那几把宰鱼刀吗？那是他们的太刀，我们刚才见到的应该叫小太刀，三尺以上的称之为大太刀或野太刀。晚些时间从他们那里拿几把过来让大哥研究个够。”
说到“拿”的时候，某城主话语中竟隐隐有几分肃杀之意，王越清楚地感觉到这一点，大侠心头不禁很是纳闷，“向来温和的四弟，今天怎么杀气这么重？”不过这样的疑问，王越并没有说出口。
王越的话，让阿牛不禁想到一个自己刚才未曾注意到的细节。
古代的日本，佩刀是一件非常奢侈的事情，普通的“民兵”根本不可能装备上刀剑。即使短小的太刀也是如此。能够佩刀的，通常都有相当的地位，或地位颇高的武士阶层。那些倭人中，随身佩戴着太刀的，居然有五人左右！
“这样的一群倭人，吃撑了没事跑到这里来干什么？”
自打回到腾蛟号停泊点，派出两名水兵前往监视之后，某城主便一个人坐在那里沉思不已，脸上的表情变化多端，忽而狰狞，忽而冷漠，这让王越的担心加重了几分，最后还是小鱼得知情形后，淡定的微笑打消了王越的担忧。
一名水兵气喘吁吁地跑了回来，带回了倭人们的最新动向。
“如果不是仍有人一直留在船上没露面的话，他们一共十九人，其中十一个带刀。有一个五短身材的家伙刚刚在船上出现。从其服饰和神情来看，很可能便是那些人的领，他骂人的时候那些岸上的家伙连屁都不敢放一个。就在那一通喝骂过后，岸上的几个人开始忙活了起来，三个人开始登上高处放哨，其他人则对岛上进行搜索，对这些事情颇有些经验，不过，看他们懒洋洋例行公事的模样，应该不是事前现我们的存在。”
水兵的汇报十分清楚，倭人并不知道腾蛟号以及阿牛等人到了这个岛屿。这些人的身份显然不会不一般，突兀地来到这里本就颇为可疑，再加上他们肯定十分清楚这是一个无人荒岛，明知无人却仍然先行搜索，可见其谨慎。
两艘船分别在狭长小岛的两端，倭人的搜索度也不快，但只要他们不是偷工减料，现腾蛟号及凤翔人只是时间的问题。即使人可以藏匿，附近的地形，偌大的腾蛟号却是绝对藏不住的。
既然无法隐匿，阿牛索性放开手脚，大摇大摆地继续自己的修缮和补给，当然，暗中对倭人的监视从来没有停止过！
两个时辰后，一个倭人搜索到了这里，眼前的情形显然让他大感愕然，忙不迭地一头扎在灌木丛中，小心翼翼地窥伺着腾蛟号周围的情况。十分钟后，这位倭人悄然离去。
他自认为神不知鬼不觉的行动，其实一直处于凤翔人的监控之中！
“大哥，你猜他们下一步会有何反应？”阿牛悠然问道。
刚才亲眼见到内中没有高手后，王越对倭人们的行动毫不在意，“如果我处在他们的位置，肯定不敢轻举妄动。只要不是瞎子便能看出腾蛟号是一艘战船，他们的破船拍马也赶上的高级战船，这些沧澜水师的儿郎大多气势凝练，人数也远比他们多。倭人肯定不敢来惹事，搞不好连打招呼的程序都省了。”
某城主摇了摇头，微笑道：“他们一定会过来的！”
“何以见得？”
“如果他们不是故布疑阵减弱我们的戒心，那便是他们在这里有重要的事情要办，或在等重要的人。无论哪一种情况，恐怕那些倭人都不会对我们太过放心，接触是一定的。”
这是阿牛从情报中得出的结论，接下来生的事情，很快证明了他的判断准确无误！
那名窥伺的倭人离开后不到一个时辰，两名腰间皆别着太刀，看起来有点身份的倭人，大刺刺地来到了腾蛟号的停泊点，扯着嗓子瓮声瓮气地吼道：“你们的领呢？快点出来！”
他们立刻现，原本热火朝天声响不断的停泊点，变得一片死寂！(未完待续，)