话说这天吃晚饭时，熊清浦现爷爷和父母有些闷闷不乐。全\本//小\说//网\他奇怪地问：“爷爷、爸、妈，您们怎么了？”
只见爷爷和爸爸都摇摇头说：“没什么！”但分明有些勉强。还是他母亲说道：“清浦啊，今天好像是农历腊月2o了，眼看又要过年了。
我们离家两年多，有些想家了。”
熊清浦才猛然一惊，原来他从2o13年1o月23日闭关，出关时已经是2o14年12月25日。
现在又在葫芦庄园中待了一个多月，不知不觉已经到了2o15年2月8日，农历2o14年腊月2o日了。
真是流年似水啊！而且听母亲说他们想家了，显然他们还是将滇省那个山间小盆地当作自己的家，而这里不是。
熊清浦有些惭愧，自己早该想到这一点的。他们应该是早就想家了，只是这一个多月熊清浦回来陪他们，倒是暂时放下了这种思念。
毕竟家乡的山山水水和乡里乡亲是不可能割舍下的，就连熊清浦放下对修炼的执着，找回本心后，也自内心地想家了。
熊清浦更是感觉有些自责，本来当初就想着只要大劫过后，就送父母回去的。
他当初也想到了这一点，毕竟他们三人拥有的三个空间虽好，却没有多少人，更没有熟人，人越到老年，越是念着家乡。
结果由于种种原因，一直拖延到现在。于是，熊清浦说道：“哦，我差点忘了，那我们就回家过年吧！”
他们听了都很高兴，他爸爸说道：“其实我们早就想回去了，但是又怕给你添麻烦。
我们也知道外面比较乱，不太安全。我们的老家也远远比不上这里，但我们总是忍不住想家……”
父亲一反常态，絮絮叨叨地说一大堆，让熊清浦听得有些脸上烫。
其实每个人都总是习惯以自己的立场来考虑事情。就如同在修行前他对父爱、母爱有些消受不了一样；
现在他从自己角度出的单方面的孝顺，也让他们难以消受，只不过，他们却一直默默地忍着，包容着。
于是，他们当天晚上就收拾东西，决定第二天就走。
熊清浦这时不论是为了越自己还是为了满足父母的心愿，都决定要从世外桃源般的葫芦庄园中走出去。
当天晚上吃完饭，他就静定坐忘，运起元神准备与葫芦沟通。哪知元神刚联系上葫芦，熊清浦面前就出现一个粉雕玉琢的如同贾宝玉似的翩翩美少年。
这个美少年一出现就高兴地叫道：“二哥，你出关啦！你找小弟我有事吗？”
熊清浦已经猜到他是葫芦了，仔细一看，虽然变化有些大，看起来更成熟一点，有十七八岁的样子。
但还是可以认出来，“噫，不对，我现在没有用元神，怎么可以清清楚楚地看到他？”
而且，紧接着，葫芦就抓住熊清浦的胳膊，如同亲弟弟向他撒娇一样，摇来摇去。
熊清浦更坚定了自己的判断，这时葫芦的肉身。
于是惊讶地说道：“三弟，你是不是有什么奇遇？啧啧，这具肉身完全跟真的一样，而且，比我的还强，那至少也是地仙级别。你是怎么做到的？”
熊清湖(就是葫芦，由于他已经变成*人形，今后就称呼他的名字)高兴地说道：“就知道瞒不过你，本来还想给你个惊喜的。
说起来还得感谢二哥你呢，二哥你的练功过程，我和大哥可是看得一清二楚呢。
所以，借此东风，我们两人都成功造出了自己的肉身。我的这具身体也是刚弄好的，所以，你结丹成功时，我没有向你道喜，你不会怪我吧？”
熊清浦听得有些糊涂，他说：“我当然不怪你，不过，到底是怎么回事？”
熊清湖挠挠头说：“唉，说来话长，我们还是将大哥也叫来，一起聊聊吧。”
然后，熊清浦看到熊清湖呆一样，明白他是在使用元神呼唤释清福。
不到三分钟，他们两人的大哥，释清福就来了。释清福的样子变化也很大，看起来二十一二岁的样子。
皮肤洁白、身形圆润，尤其脸型，饱满圆润，有些像画上的佛像。
他一进来，熊清浦他们两人就感觉如沐春风，房间里的气氛一下子显得格外安宁祥和。
他进来后，先向熊清浦微笑地说道：“二弟，恭喜你成功结丹。恰好，我们三人也该交流一下了，言语说来特不方便，你们跟我到莲花里走一遭吧。”
话音刚落，也不见他有什么动作，三人就到了莲花净土中一处荷花池旁边的八角形凉亭里。
进了凉亭，三人相视一笑，面对面坐下。然后各自如同佛像一样，闭目入定，不一会儿，还是在熊清浦的识海，三人以元神方式又相会了。
三人在外面，相貌大同小异，别人一看就是亲兄弟。但在识海里，可就显出巨大差别来了。
三人的元神自然舒展开来，释清福现出光亮柔和的金身，如今有三尺大小，但在其他两人眼中却高大无比。
而熊清湖的葫芦元神却是顶天立地的一个巨人，再看熊清浦的元神，却是如同太阳一样，照耀仿佛无边无际的识海。
然后，三人默契地一笑，熊清湖的元神(葫芦元神)化作太极图，释清福的金身、熊清浦的元神各自占据一个阴阳鱼的鱼眼。
三个元神合为一个太极图在识海中飞运转，成为一个光都透不出去的黑洞。
在这种高运转中三人的记忆感悟互相交流，熊清浦很快弄明白了他闭关这一年多时间，到底生了些什么。
原来，释清福由于深感没有肉身太不方便，想了各种方法，最后决定使用莲花化身。
于是，在2o13年12月底，他选中莲花净土中一朵最大的莲花。
然后在熊清湖的帮助下，用三光真水催熟，并且还使用整个葫芦帮忙吸收各种能量和物质。
在三光真水的滋养下，一直长到几十亩大小。然后，释清福根据以荷叶做骨骼，以藕做血肉，以藕丝做经脉血管，严格复制了人体的经脉、穴道网络和肌肉、骨骼。
总之是将荷叶、荷花、藕作为炼器材料和布阵材料，将其构建出一个既像阵法、又像法宝的躯体。
最后，在其中放入一粒炼魔鼎炼制出来的拳头大的丹药作为阵眼，然后喷入阴阳、五行元气。
这样肉身就成了，再将金身附着其上，就造出一个活生生的人了。
不过，这样的肉身不怎么强大，只比熊清浦闭关前的强一点。每次战斗还主要是靠金身。
而释清福却因为这具肉身，增添了不少烦恼。因为这具他和葫芦如同制造机器一样制造出来的肉身，越使用越现缺陷很多，远比不上真正的肉身。
人体结构实在是精微奥妙无比，尽管他们元神已经可以入微，制造身体时的精度达到细胞级别。
但是，差之毫厘、谬以千里，何况莲花与人体也还有本质的不同。
可以说，如果只是需要个莲花化身，如同传说中的哪吒一样，那么他们成功了。
但按照释清福和葫芦的要求，他们制造真正的肉身的努力却是失败了。
因为释清福根据《封神演义》的描述和结合自身的推断，哪吒的莲花化身其实也就是一个法宝一样的身体。
从此，哪吒永远是童子状态，而且肉身的进步也停止了。另外，相比人体应有的消化系统、生殖系统哪吒也不会有。
因此，如果按与人体的相似程度来衡量，哪吒的这种莲花化身还不及一些妖怪化形后的身体。
由于释清福化形不成功，也暂时打消了葫芦的念头，葫芦也是越来越想要具肉身，过一下人类的生活。
后来，在熊清浦玉液还丹后，释清福看到他修炼内丹的全过程(后面的金液还丹与玉液还丹差不多)，突然顿悟了阴阳造化之理、虚实相生、心物转化之道。
原来人体受生之初，只是先天一点元炁和元性，结合后根据阴阳造化之理，却能自然而然演化成长为复杂精微奥妙无比的身体。
所谓“道生一，一生二，三生万物。”由“道”演化到“万物”，简单无比，如果由“万物”着手，想求“道”，却异常困难。
同样，人体由阴阳和合，自然孕育、出生、成长就是由“道”演化到“万物”。
修真者在自家体内孕育元胎、培育婴儿，就是模仿这一过程，运用这一规律。
或者有的干脆投胎降生，遵循这一过程，这一规律。
而不论是现在人类社会要造机器人或者莲花化身，都是由万物着手寻道、求道。
孕育元胎，难以入手而易于成功，而制造机器人，易于入手而难以成功。
想到这，他也恍然大悟，无怪乎总是说妖怪化形，而不说妖怪制造身体。原来关键是“化”，是孕育，而非制造。
这就如同中医和西医的区别一样，西医将人当做一架复杂精密的机器，治病就像修理和替换零件。
而中医却将身体当做一个生命、一个系统，治病就是固本培元、扶正祛邪，以人身体中自有的力量战胜病魔。
而熊清浦根据哪吒莲花化身的一些传说，所谓：“真人将花勒下花瓣，铺成三才。又将荷叶梗折成三个骨节，三个荷叶按上中下按天地人，真人将一粒金丹放于居中。
法用先天，气运九转，分离龙、坎虎，罩住哪吒魂魄……”其实仍然是模仿人体构造像制造机器人或炼制法宝一样制造身体。
而他自作聪明地构造得更细微，其实离道越远，最后得出的成果却还远远不如哪吒的肉身。
虽然也有材质和施术者手段不及的原因，但无疑境界上的差异是主要原因。
如此，他想到了新的制造肉身的方法。那就是结合修炼元婴和投胎及妖怪化形三种方法的原理，制造一个全新的肉身。
最新全本：、、、、、、、、、、