本命元神来到原本两人共有的熊清浦的识海中，就用舍利子的内核牟尼珠运起圆满、清净的佛性真如的性光，企图照彻识海。//.qВ5.//
第二元神也很快进入虚极静笃的虚无境界，太极图随之高旋转，将本命元神出的性光和琉璃佛光一一炼化、消解。
所谓性光是“心识”本体的灵光，是纯净的心的本源的具象化。所谓琉璃佛光是佛陀吸收炼化信仰之力和太阳真火形成的炽烈的降魔的佛光。
本命元神虽不能吸收太阳真火，但凭借阿弥陀佛的“卍”符号的一点分身作为太阳真火的种子，将全身元神念力煅烧形成的舍利的佛光也就成为琉璃佛光。
金身的元力与舍利的佛光本质也是一样的，只是舍利的佛光因为其中有性光，加入心识作用，效果便增强了很多。所以，使用金身元力时，一般也要经过舍利一道“手续”。
眼见不起作用，本命元神将自己悟到的佛性真如境界全力催动，圆满如同太阳，放出万丈琉璃佛光，普照识海。
而第二元神也将太极漩涡催到最高度，吸纳佛光，抵御性光对他的元神念头的熏染、转化。
这样过了一段时间，本命元神觉琉璃佛光消耗很快。而第二元神感觉炽烈如同太阳真火的琉璃佛光属于极质，实在不好转化，只有阳鱼的鱼眼中的太阴的元神之力才能转化。
两人僵持了一会，觉既然“无”的境界分不出胜负，就转向“有”。
本命元神演化极乐世界、无间地狱、世间五欲六尘种种幻象。不过，第二元神已经有一次运对经验，而且对这些考验名权利、食色睡等，贪嗔痴慢疑等心性的幻阵也已经经历过，自然不起作用。
而后，第二元神也出招了。与本命元神五花八门让人眼花缭乱的幻境不同，第二元神的出招一如道家一样简朴。
他构建出混沌、鸿蒙、太极、道等玄奥、深邃的形象，反过去影响本命元神。
因为本命元神目前是一种极端属性，虽然其舍利中的心性形成圆满的牟尼珠，但在包容和稳定方面还是不及道的境界。
而且，第二元神觉得世界有阴就有阳，佛门追求极端的清净、光明，走了极端，自身并不稳定。并且大成若缺，佛门追求圆满，本身就是一种缺憾。
对着本命元神的耀眼光芒，他不断运转太极漩涡“挫其锐，解其纷，和气光，同其尘”，将其极端属性的琉璃佛光不断消解。
不过第二元神的太极漩涡虽然阴阳兼备，但是攻击力远不及极端属性。
只是本命元神元神念力(佛光)消耗快，而第二元神可以吸收补充一些，所以，虽然第二元神不及本命元神强大，但还是战得旗鼓相当。
不知不觉战到第二天，二人或用幻境、或用实在的境界企图动摇、瓦解对方的信仰。
或者是化出各种法器战斗，本命元神学的是佛门功法，金身三头六臂、六般兵器，还有手印、真言花样繁多。
第二元神则抓住根本，使用太极拳或者太极图，再多一把剑或者拂尘，就攻防兼备了。
偶尔他还将布在外面的太极八卦大阵模拟出来，对抗本命元神，但觉效果并不比太极图好，反而因为指挥复杂的大阵更耗费心力一些。
战斗进行到第二天，两人基本抓住了对方弱点，一个是极阳的极端属性，只有勇往直前，无法自己约束停止。
一个是太极境界，攻击力和进取心严重不足，只能被动转化。其实，这两种特点既是弱点也是两人各自优点。
他们打得酣畅淋漓，在佛、道的观点、法术的争锋中，两人的弱点一个个被对手找到，然后被自身想办法弥补。
他们除了打架、布置幻境等手段外，还互相宣讲佛法、道法，互相辩论指摘对方，用言语当武器。其精彩不下于招式的战斗、境界的比拼。
而且，两人原本就知根知底，如今隔了一年多之后，有不熟悉的地方也在战斗中了解到对方的记忆。
这种记忆交流，两人都有默契，似有意、似无意地在战斗中不知不觉完成了。完全没有防止对方“知己知彼”的意思。
因为两人似乎越打越惺惺相惜，打不出仇恨来，而且也想互换一下情报。
互相了解了对方信息后，两人对各自所学的佛道经典都了若指掌。由于信仰不同，本命元神对道家经义的理解未必有第二元神的高深，第二元神对佛家经义的理解亦然。
但是，两人皆可抛开信仰立场站在敌人的角度自由批驳、指摘对方，相当于两人都找到了“镜子”。以旁观的角度看待各自所学法门，更容易看到自己看不到的地方，也更有利于破除知见障。
两人的舌战从教义到教门到哲学无所不包，在互相辩难中飞快进步。
不过，到第三天，尽管本命元神的元神之力远比第二元神的强大，但却消耗很快。
于是，本命元神率先从莲花小净土中吸收八功德水补充元神念力。第二元神有样学样，联系葫芦元神吸收葫芦生产的三光真水。
不过，终究不如本命元神方便。当本命元神的元神之力有了源源不断的补充后，熊清浦觉自己的太极图形式顾全了阴阳，却分散了力量。
于是启动心印传承，直接复制老子对至柔的水的感悟，将元神化成一道至柔的水流去克制本命元神的太阳真火一样的琉璃佛光。
第二元神启动心印传承后，本命元神胸前的“卍”字符号也大放光芒。本命元神也将自己化成一团“卍”字形的高旋转的火焰。
至此，两人的战斗彻底化繁为简，一个是至阳的火，一个是至阴的水，互相纠缠，比拼的是功力和质地。
但是，两人的水和火的质地因为种子分别来自太上老君(老子)和阿弥陀佛，旗鼓相当、难分高下。
那只有比功力方面，莲花是本命元神的，第二元神没有办法。但本命元神却可以对地位未定的葫芦施加影响，以便切断对方的外援。
至此，两人的战斗已经大大升级，脱离了两人的初衷。而且，提前开始了对葫芦的争夺。但是，两人当初也没明确说不能找外援。
结果，先是八功德水和三光真水，然后佛祖、道祖也被牵扯进来。现在又牵扯到葫芦元神，而两人一个变成“火”、一个变成“水”，如同共工和祝融一样，打出了火气，欲罢不能了。
只见本命元神以便战斗边全力用牟尼珠放出佛性真如吸引、诱惑葫芦元神全力追随自己，舍弃第二元神。
第二元神本来就弱一点，又隔着莲花净土，所以处于弱势。但好在这段时间他与葫芦的联系更多，所以，他还是能与葫芦元神联系。
他半是无奈、半是真心地通过元神感应传递自己的态度：“老子说过，生而不有、为而不恃，功成而弗居。
葫芦你虽然是我身体里长出来的，但是现在你已经是一个独立的人，我无权决定你的命运。
你要自己独自生活，我也不阻拦，相信本命元神也阻拦不了。如果你还愿意跟着我们，我和他，道门和佛门你自己选择一个吧！”
说完，就不再分神，全力应付本命元神的攻势。现在俩人似乎打出了真火，本命元神所化的“卍”字形火焰足有几千丈大如同利刃旋转成一片白光，锋锐无比；
第二元神的所化的一滴水珠也宽广为大海，没错，虽然如同大海，却明明就是一滴水珠的样子，黝黑深邃，看起来很沉重、很粘稠、很寒冷，看似缓缓运转，却牢牢挡住了火焰。
火焰和水滴的每一次接触，都如同海底火山喷一样。火焰将水不断蒸，水也将火焰不断熄灭。
不过，不断消耗又不断补充，使得两人元神的质地、境界都不断向“种子”的质地、境界靠近。
好在两人都注意不影响到识海边缘和身体，不然，恐怕可以轻易将识海和肉身破坏。
就在第二元神后力不济时，葫芦元神却将三光真水补充进来。就在第二元神心喜不已时，葫芦元神却整个钻进识海，形成一个太极图。
现在的葫芦元神比两人强大多了，形成的太极图充满整个识海，而且凝实如同墨玉和白玉构成的。
不等两人反应，这个太极图却飞旋转起来，很快将熊清浦的识海与外界的联系切断，而后将两人所化的火焰、水滴飞卷进其阴阳鱼的两个鱼眼中。
于是三个元神化成一个太极图，充满整个识海。被卷进葫芦元神所化的太极图中的瞬间，两人都是一惊：“难道我们两人打生打死，竟然是鹬蚌相争渔翁得利？”心中都有些后悔。
好在，葫芦元神那种虚灵净空而且充满木行的蓬勃昂扬的念头就传递过来，直达两人心底，阿赖耶识。
而且输入海量的纯净的元神之力，既安抚了两人的神念，又医治了两人的创伤。
两人的元神舒舒服服地随着太极图缓缓运转。过了几个时辰，两人疗伤完毕，葫芦元神传来一道念头：“你们俩真奇怪，不是同一个人吗，怎么自己打自己，好像生死仇人一样？
还好我聪明，想到了用太极图来化解，不然你们岂不是要同归于尽？”
两人皆是齐齐一震，本命元神心想：“是啊，奇怪，我们明明是切磋性质的，怎么突然生死相搏了。而且，我的境界理应比他高，怎么嗔念比他还重？”
第二元神则想到：“太不正常了，尤其他胸前那个“卍”字符号，好像是那个符号刚一大放光芒，本命元神就起狂来似地，但我好似注意到他当时也愣了一下，好似不是他启动的。
该开始我就奇怪，他明明只是菩萨境界，还没成佛，怎么就有佛才有的‘卍’字符号，原来是被揠苗助长了。”
想到这，两人在太极图的两个极端，却几乎同时向对方传递了两个字“棋子！”然后，赶紧掐断念头，不敢再想下去了。
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