于法明最先认出他来，输入真元将他唤醒。//.qВ5.//就见熊清浦茫然地问道：“我还活着吗？打完了吗？”
这时的熊清浦怎一个“衰”字了得？只见他目光呆滞、眼神涣散、眼珠浑浊，而身体看起来弱不禁风，衣服破破烂烂，沾满泥土和血渍。
于法明查探了一下，现他经脉阻塞，修为竟然跌倒筑基期以下了。然后他被带出去后，那十几个修士问他之后的情况。
他只能回忆起修士赶来之前的大致情况，他含含糊糊地说道：“我跟着于处长他们到了地下，里面突然出现一个高台，上面站着好多大魔头。
尤其最上面那个好恐怖，我被他看了一眼，就好像有几十把利剑射进我的大脑中，搅得我的头好痛。”
而后面的事他就想不起来了，问起以前的事也是一片茫然和颠三倒四。
仔细盘问了钻入他脑海中的神念的样子，他的反应之后，就有见多识广之辈惊呼：“元神七煞剑”。
那个叫做王嗣真的红脸老道用神念查探了一下他的头部一下。叹息道：“原来是被弄坏了脑子，我说怎么当时我就觉得他有些呆呆傻傻的呢？”
其实当时他当时是在凝神与葫芦元神沟通，自然看起来有些不正常。
而特群处的处长张云海查探了一下，摇头说道：“识海紧闭，道基已毁，可惜啊可惜！”
原来他也听于法明说起过熊清浦，知道他是虚静真人收的最后一个徒弟，修行两年就达到筑基期顶峰了。
现在看他变成这样，觉得有些可怜，但不知怎么的又有些幸灾乐祸，他赶紧将这二个念头压下，不过，还是将红脸老道不愿说的话说了出来。
其他人也查探了他的识海，其神念进入熊清浦识海就无声无息地被太极图漩涡消化吸收。如同泥牛入海，自然什么结果也查不出来，纷纷感觉其识海变得与凡人无异。
要知道修真者大多以意行气，也就是说用神念搬运真气(元)。虽然修真者一般不专门修炼元神，但是人体神气相依，炼气修为一步步提升，神念也跟着间接成长。
所以，这些结丹期修士虽然没有单独的成型的元神，但也能使用神念的。
而修真者识海被破坏，同练武者丹田被破坏性质一样严重。除非有极难得的灵丹妙药医治，否则从此与修真无缘了。
所以大家看向他的眼神皆充满怜悯，或许还有别的心思，但看在虚静真人和在场众多全真教高手的面子上，都没有表现出来。
而李法高和于法明知道熊清浦救过他们，对他的状态最为痛惜。
几十个结丹高手联合诊断都是一个结果，将熊清浦的伤情定了下来，基本是对熊清浦的修真之路判了死刑。
众口一词，连于法明也渐渐怀疑自己的判断了。他原本想说熊清浦与魔教教主交锋后一个时辰左右时，熊清浦还救过他们九人，看起来不像脑子被破坏的样子啊？
而且他之前还基本确定敖玄就是熊清浦。但看熊清浦现在这样子，跟那个独自一人救人、灭魔、留字、飘然而去的散仙敖玄实在无法联系在一起。他现在说出来，连自己也说服不了。
现在的熊清浦听这些修士说了他已经在修道一途上被判了死刑后，仍然呆呆傻傻的，没有什么反应。
于法明、王嗣真等人摇头叹息不已。
至于李法高，原来是见过“散修敖玄”的，但是他对于那个敖玄如何俘虏敌人，如何救了自己同样也不清楚。所以，敖玄越高深莫测起来。
当天傍晚，结丹期高人各自离去，熊清浦浑浑噩噩地跟着国安特群处的九人坐飞机回京城。
飞机上，劫后余生的七个年轻人倒是将之前的狼狈忘了大半，对于这次灭魔事件津津乐道。
说着说着就说到神秘的敖玄和熊清浦身上来。年轻人想象力丰富，思想自由，不像那些结丹期修士一样，严格遵守敖玄在石壁上留下的话，对于敖玄之事绝口不提。
其实，真正原因还是魔教在自己眼皮底下死灰复燃，还差点酿成巨祸。他们借脸上无光，但是，有了这个将魔教头目一网打尽的功劳，那个群体件也可解释为是引蛇出洞之举。
所以他们绝口不提敖玄，而这几个年轻人则没什么顾忌。
有人自作聪明，猜测到：“敖姓不是龙王的姓氏吗，之前那几声奇怪的声音不就是龙吟吗？会不会敖玄其实是条龙，所以才不想见我们？”
此言一出，大家纷纷赞同，越想越觉得那奇怪的声音就是龙吟。
思路打开了，很快就有人提出疑问：“为何这个敖玄仙人当时将那18个修士都救了出去，唯独将熊清浦留在里面呢？”
这句话一说出口，马上就有人说道：“肯定是他已经看出熊清浦中了魔教教主的元神七煞剑，所以留在下面救治。
但是元神七煞剑太过厉害，三百多年前可是威震天下，中者必死，连元神高人也难逃厄运。他中了几十剑还能够保住小命，肯定那个仙人敖玄治疗的结果。
虽然今后不能再修真，还失忆了，但能够留住小命，也是大造化了。失忆也好，记不得修真的美妙，失去修真资格后也不会太痛苦。”
说完既得意自己的内幕消息灵通，又表现出悲天悯人的样子。其他人也纷纷附和，也表示了一下自己的同情。
其实，他们这次灭魔，早对这个没什么背景(他师父虚静真人来头大，但都不在这个世界了，又有多少作用？)又土气又清高的小子不顺眼了。
本以为他不会用枪，他们还嘲笑过，结果，在战斗中，他用手撒出子弹比用枪还厉害，实在是削他们的面子。
而后，进入地下室，大家都很兴奋，偏偏他提前现敌情，岂不是显得大家太无能？
而后，魔教诸人出现后，大家都被压了趴下，丑态百出，偏偏他一人没事一样站着，而后还救了他们。被这个他们很看不起的小子救了，他们心里岂能平衡？
现在好了，原来这小子更惨，早就着了老魔头的道，脑子早就坏了，说不定他就我们只是那个叫敖玄的仙人或者仙龙借他的手施为的。嗯，肯定是这样。
而且，这小子失忆了，也肯定不记得他们当时的不好形象了。他们英明神武、年少有为、正道精英的形象就得以保留了。
所以这样一想，他们对熊清浦的不爽、怨念没有了，对他的同情倒也不是纯粹是假装的。
其实，自始至终，熊清浦都相当清醒，他一直在装病、装受伤、装傻。
因为，他前天坐飞机来时就本能地感到了这些世家弟子的敌意。
而如果这次大家几乎全军覆没、灰头土脸，反而让他立了这天大的功劳，一来解释不清楚，二来即便解释清楚了，他可就得罪一大群人了。
即便乌有真人还在，能给自己撑腰，也划不来出这个风头。若是自己承认了这个功劳，即便能受到奖赏，但能比得上这次所得的战利品吗？
若是他承认了，这些战利品肯定是没法独吞的。《西游记》中孙悟空多牛的人物？在杀了四只犀牛精后，所得的犀牛角、犀牛皮等战利品也还要各路神仙都送一点，都打点到。
何况他这么个小人物，他得到的三个战利品：巨鼎、高台、蛟龙却是没法分的，其他魔教诸人的武器大部分都被宝塔炼化掉了。
只有老魔的万鬼幡、魔剑和左右使者、四王的法器还留着，不知都被那些人得了。
而且不考虑利害因素，以他的性格和他所受的师父、老子的教育也会让他想办法推掉这个功劳的。
《道德经》里讲过，功成身退，天之道也。乌有真人一再提醒他要做个普通人。而且，既然他当初决定低调、决定隐藏实力，若不想惊世骇俗，就必须继续隐藏下去。
否则事物反常必为妖，他若突然表现出惊人的实力，同他突然出现巨额来源不明的财产一样会惹来巨大麻烦。
再加上自始至终，熊清浦虽然出了大力，但都没有表露多少实力。他正好可以将功劳都推给“敖玄”，而自己要躲过他们的盘问，最好的办法就是装傻。
而且他还打算装得彻底点，连自己的修为也封印了。由于这次修为进步，尤其是识海的进步，让他的伪装可以达到登封造极的程度。
那为什么他不直接离开或者装作死了呢？因为熊清浦还有家人、朋友，还需要一个普通人的身份。
不过，这个伪装还有一个破绽，就是那些魔教俘虏。不过，除了魔教教主外，其余大部分人皆不知熊清浦真实实力，皆是莫名其妙地被俘虏了。
而魔教教主最后的疯狂让他催动几乎全部元神化成元神七煞剑，后来又到宝塔中走过一遭，出来后只剩下半条命，失去大部分元神，和白痴也差不多了。
熊清浦之所以留下他们的活口，一是想着国家及宗教部门可能需要问一些信息；二是他自己的性格没办法心狠手辣地对这些已经没有反抗的人下手。
后来，国家及宗教部门果然审问出了魔教在各地尤其是岭南省的残余势力分布。
他们还问出了当时战场的一些情景，包括地陷、进入另一个空间被炼化魔功的信息，感觉的确不可能是熊清浦能做到的，连于法明和李法高两人也彻底推翻了自己之前的推断。
一路上，熊清浦的元神和大部分识神都深藏在识海太极图漩涡中，应对别人问话的只是他的一点神念，自然看起来呆呆傻傻的。
他在深城看了那些修士的反应和在飞机上用他心通感应了那几个世家弟子的想法后，更是庆幸自己的决定是对的。
不然的话，莫名其妙地遭一大堆人怨恨、妒忌，无缘无故结下因果，何苦来哉？
不过，他知道了别人的真实想法，也是深自叹息。他在识海中想到了李太白的《行路难之三》：
“有耳莫洗颍川水，有口莫食阳蕨。
含光混世贵无名，何用孤高比云月？
吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。
子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。
陆机雄才岂自保？李斯税驾苦不早。
华亭鹤唳讵可闻？上蔡苍鹰何足道？
君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行。
且乐生前一杯酒，何须身后千载名？”
他决定回京后，再也不参与什么行动了，宁愿食言也不想再蹚浑水。而现在，他假装失去修为，也正好有了借口。至于将来需要自己使用修为时，他同样可以让敖玄出手给自己“治好”。
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