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第十四章 阿赖耶识 胎息成功(1 / 1)

这次,老熊借助葫芦空间炼气,在成功耗尽氧气,而且达到憋气的极限后,却没有按老熊设想的那样打开内呼吸,反而继续憋气,让平时所练的瑜伽之术达到大成。//、qb5.\

原来,这次变故同样是因为老熊元神太过强大。当闭气过三小时,老熊度过最初的一段危机并且成功入定后,全身心都达到全所未有的寂静状态。

在老熊身体内部,由于没有呼吸,全身的各项生理机能降至最低点,近乎于假死状态,很符合瑜伽的至高境界要求。而老熊的心神在入定前,体会到了憋住呼吸后的极端痛苦的感觉,痛苦、疲惫、虚弱让老熊先是出现幻觉,继而一个念头也不想动,然后在葫芦元神的诵经声的帮助下入定后,却因为入定前的感觉深入元神,因而入定后同样一个念头也不想动。先是彻底关闭五识,然后连六识也关闭了,好比一架机器,在没有电时,关闭大部分功能,只留下核心运转,处于待机状态,尽可能节省能源。而外界也异常安静,因为老熊这次为了闭关,选择了一个偏僻异常的背风但向阳的山崖,找了一个山洞钻进去,还用大石头堵住洞口。而这个山崖的位置是在蒙古国的戈壁阿尔泰山中,人迹罕至,又是撼动,动物也绝迹了,所以异常安静。

而后,老熊因为次连六识也关闭了,体会到了前所未有的寂静。以前入定,虽然本心不动,但元神仍然自动映照身体和识神以及外界的活动,历历分明。而现在元神的主宰末那识由于后天识神完全止息,“我执”消失,从阿赖耶识中提取的作为自身一部分的清净识就占了上风。所以,老熊身上佛力占了上风,瑜伽先升级而不是胎息升级。同时,因为元神也“入睡了”,连带葫芦元神因受其支配跟着“入睡”了。

由于老熊的元神清净而且寂静,完全消除了后天的干扰,后天的所有记忆都忘了,连自己是谁或者自我这个概念都忘了。此时老熊的识海中,他的元神渐渐褪去人的形状,变成透明无色的没有形状、无形无迹的“一团”。而这时同样无色透明、无形无迹,仿佛与识海空间不在同一个维度,与身体更不在同一个维度的阿赖耶识,却在这时,当元神也寂静时才从识海中浮现出来。此时的元神与阿赖耶识的隔阂前所未有的小,渐渐前所未有地融合在一起。而阿赖耶识本来清净污染的清净识(也就是无垢识,还被叫做佛性、真如)因为没有外缘牵动,也终于表现出其自性的清净来。

这种状态是异常难以达到的,因为人的阿赖耶识时时在记录一个人六识摄取的一切,形成业力种子。并且随转世轮回一世世地不停积累,无已时。其本来自性是清净无染的,但是又同时蕴含着能沾染佛性的无明。无明和佛性(真如)是一体两面的,是同一体。一个人的色受想行识尤其是识当中所做的业符合佛性的一面占上风,佛性就压过无明,若符合无明的一面占上风,无明就压过佛性。但是佛性本来清净,一般人接触外缘后,总是无明得到的助力更大。无明只要一受外缘牵动就会作,作了就会污染清净识或者说是佛性、真如。

而凡夫阿赖耶识中的无明时时刻刻、生生世世皆会受外缘影响。因为若功行高深的非修行者,其心少有安静之时。睡觉了还会做梦,人死了,还在轮回中迁转流离,没有停息的时候。

只有佛祖能降伏其心,让心寂静,也就是让阿赖耶识中的佛性、真如表现出来,表现出来那一刻,彻底大彻大悟、洞彻宇宙人生的一切本来面目和所有真理,就是成佛。但是,这只是那一刻佛性显现,佛祖之所以是佛祖,是因为他能让佛性显现成为常态,并传下了如何看到佛性或者让佛性显现的法门。而且最后究竟涅槃,达到大圆满,将阿赖耶识中的无明那一面彻底转化为佛性。他的佛性法身照彻三界,长存不灭,其佛性智慧如同月映万川,如同星星可以映照在地上所有的水中一样,佛性理论上可以照耀到所有人,前提是那个人要让自己的心平静无染如同明镜,也就是要自身的佛性显现。就好比将自己心的“频率”调到与佛祖的心的频率一致或接近的状态,才能见到佛祖。

禅宗认为人人皆有佛性,只要顿悟了,见性即能成佛。这种顿悟其实只是那一刻佛性显现或看到佛性,或者看到了佛陀的智慧,不一定能保持住,也不一定这一下子就完全将无明消除,离佛祖的完全的长久的保持佛性的境界还差得远。所以极乐世界有那么多佛,但只有佛祖有那么大的法力和神通、智慧。所以成佛只能向身内求,而不能向身外求说的就是每个人的阿赖耶识中就有佛性。但是,要顿悟,需要天大的福缘和机缘。福缘不够,你可能这一生不是人,不能修佛(至少很难修佛),可能是人但是迷失本性,根本不会想到修行。可能修行了,遇不到名师。可能遇到名师而得不到机缘,可能遇到机缘了自己却抓不住,或者正在悟道途中被意外打断。

而老熊虽然正式修行的时间很短,但是其人生前16年虽然没有意识到修行,但是自己的生存状态却是深合佛理。这七八年以来,虽然诸事不顺,但却一直在思考宇宙人生、思考佛、道义理。可见,他其实在修行之前已经冥冥之中做了很多对修行有益的准备。看他今生如此主动地接受佛法,说不定他的前世也做了很多修行。所以今生才得了巨大的机缘,修行入门后,境界就突飞猛进。

这一次,老熊在极为寂静的环境中,加上又停止了全身几乎所有的生理机能。加上老熊这一段时间修持戒定慧,不断消除杂念、妄想,已经有不少道行了。进入外蒙大戈壁这个无人的环境中,外界的业力单纯,老熊的心思更是单纯,种种机缘巧合,让老熊五识停止后,最难止息的意识也停止了。意识停止,带动末那识也暂时消除了我执,于是,在元神与阿赖耶识交融的那一刹那间明心见性,他的心看见了佛性或者真如。

在这一刹那间,老熊的心没有了任何有限的和绝对的观念。一下子照见了阿赖耶识中的无量无边的信息,无数的真理和奥秘一下子如同布满天空的繁星照进心里,却粒粒分明,让他如同拍照一般牢牢记住了这些“星星”的位置和特点。而且与此同时,没有了观念的限制,好像只要看到想到就能够到,自然就如同一面无量无边的镜子,全方位地映现了地球周边的太阳系和银河系,照见了宇宙的一个角落。浩渺的星空、美丽的星河这一刹那仿佛一下子装进老熊的心中,一刹那也是永恒,老熊永远也忘不了这一刻的沉醉与震撼的感觉。可以说这一刹那,老熊就是“佛”,这一刹那的时间里,老熊也吸收了所照见信息和日月星三光的能量,让老熊的心量一下子提高上亿倍,而元神吸收了日月星三光的能量,尽管时间很短,却是大范围(银河系)同时吸收,而且在这种绝对平静的状态下,吸收效率高。因此元神之力也刹那间增长1oo倍,而且,质量得到极大的提高。而最大的好处其实是让老熊窥到了大道、窥到了佛性的冰山一角,让老熊的元神沾到一点佛性。

但是,老熊的心感受到的这一刹那,外界却过了半个月,彻底闭气半个月,已经达到了老熊身体的极限,达到了瑜伽术所能维持的人的生命的极限。而这时,老熊的元神却大部分到了宇宙当中,其要求绝对寂静的命令弱于身体求生的本能,所以,老熊的身体内,在其入定或者沉睡前下的强烈无比的要求内呼吸的命令占了上风。

于是,老熊的身体突然全身毛孔张开,贪婪地吸收空气的一瞬间,真是如同“春鱼得气而动,其动极微,寒虫含气而蛰,其蛰无征。绵绵密密,幽幽微微,百骸万窍,气气随以入”这些微的波动,却如同一个石子扔进平静无波的水面,将一轮“水镜”彻底打碎一样,这一声及其细微的吸气波动,也彻底破坏了老熊的心境。元神刹那间如同闪电般地与阿赖耶识分离,元神之力也闪电般地从浩淼宇宙星空退缩至地球百万米高空。

在老熊心念中,前一刹那成佛的感觉和后一刹那堕入凡尘的感觉对比太过强烈,他再也难于保持定境。紧接着,在老熊吸收了第一口气几秒钟,进行呼气,百骸万窍,气随以出的时候,老熊元神之力完全缩回识海,识海扩大到十万亩以上。好在这时,葫芦元神醒来,好似打了个盹,却第一时间忠实地继续自己的任务,以其直指人心的带着佛法加持的声音诵念起了经文,恰好念到《胎息经》及其注释中的一段:

“胎者胎其神,息者息其气。胎字是指神之泰定,不动不摇,不忧不惧,不思不想,如婴孩之处母腹。息字是指粗气绝灭,外气不行,气既不行,自然百脉冲和,一片光明。气犹水也,神犹月也,月动由於水漾,神摇由於气牵。水澄则月明,气定则神慧,神气相抱,达於大定,而内丹自成,故曰(胎息)。胎从伏气中结,气从有胎中息。神犹人也,气犹马也,马载人驰,犹之气牵神动。故欲神定自在,有如孕妇之怀胎者,舍降伏其气,使气能归根蛰藏,莫由致也。”

葫芦元神的佛音一下子震醒了尚在遗憾、怔忡、失落、迷糊种种情绪交织中的老熊,老熊马上记起自己的本来目的,想起自己仅仅修行不到半年就窥到佛的一点境界,有这么大的意外收获,也该知足了。

于是,赶紧收摄身心,趁身体气息未乱时,跟着葫芦元神的声音,体会神气相依、用全身穴窍呼吸的感觉,保住好不容易才进入的胎息状态。渐渐体会到“如鸡抱卵,刻不离窝”,如“春沼鱼,百虫蛰”的意境,意思是,内呼吸的动作像春天冰面刚化,下面的鱼呼吸到春天后的第一口气时微微而动那样,又像是春天的百虫结束一个冬天的蛰伏动了第一下,但是一点征兆也没有。渐渐地,心神随着极细微的内呼吸慢慢入定,连诵经声也是元神照到,但是没有“听到”,整个身心内外渐渐达到“圆虚圆寂,圆清圆和,何内何外?何有何无?生生化化。一付如如”的较高境界。

这时因为老熊之前的至高境界还残留着影响,容易入定。还因为神气相依,达到胎息后,气息杳杳冥冥,全身没有如之前一般死寂,但是于极静中微微那么一动,却更有一种“虚极静笃”的感觉。所以,心神也就随着气息懒洋洋地似睡非睡,静极当中,有一点点动,映照着全身的动静。

然后,老熊的元神对身心的观照由内而外,范围渐渐突破了老熊身体的外表,渐渐向外界、向高空延伸。于是,老熊的身形渐渐在元神中勾勒出全貌来。

但这是老熊吗?只见这句身体身上覆盖着漆黑的污垢,全身瘦的只剩皮包骨头,肚子干瘪、肋骨突出,丑陋无比。饶是老熊深层入定,也差点被“惊醒”过来,总算这次震撼,没有之前的大,而且神气相依,气息稳定,心神也乱不了。但是这个形象被老熊深深牢记,老熊次对自己的身体产生强烈的怨离之感,这次入定后,他的元神产生了强烈的想脱离身体的感觉,并最终挣脱身体束缚,达到元神出窍。当然,也有强烈想看星空的原因。之后修行自己很排斥的不净观和白骨观也顺利无比。

然后,接下来一段时间内,老熊一直这样不吃不喝保持入定和胎息状态。元神渐渐上升到高空,干瘪的身体渐渐如同吹气球一样吹得鼓了起来,饱满红润起来。

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