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第十章 葫芦来历 宝塔功能(1 / 1)

话说熊清浦元神被吸收进葫芦内部,现竟然是一片小天地,土地约有5o亩大,他十分高兴,心想自己终于有储物空间了。

于是将其命名为芥子空间,取芥子纳须弥之意。空间里空空荡荡的,熊清浦很快就逛完了。

他现土地竟然不是识海中的那种有元神念力构成的,而是实实在在的物质性土地,看起来像土壤,又像软木。熊清浦十分惊喜,这是不是意味着自己可以在里面种田呢?

熊清浦用元神“看”不到太多东西了,就用“心”去感知和沟通葫芦,他早就将葫芦当成一个生命了,心想,它将我吸进来必有用意。

果然,熊清浦很快感知到芥子空间之外,葫芦真正的内部,装着一丈高左右的塔灵,塞得葫芦满满当当,塔灵顶部,塔刹的葫芦顶却被葫芦灵识占据,葫芦灵识约一尺来高,呈葫芦状,却有眉眼和五官,十分灵动。

它占据塔灵的葫芦顶,明显破坏了比例,让葫芦顶显得过大了一点,所以,熊清浦轻易就现了葫芦灵识所在。

熊清浦看到可爱的葫芦灵识,先就是一种自内心的喜爱,然后,用至诚之心、博爱、慈悲、平等之心去接触葫芦灵识,两个灵魂渐渐产生共鸣,葫芦灵识的记忆开始潮水般涌入熊清浦的元神。

而熊清浦的记忆同样也向葫芦开放,他沉醉于葫芦的记忆时,却不知道,他已经在对葫芦进行最顶级的炼器手段—心炼。

本来,他对于葫芦就有些稀里糊涂的,但是双方有缘,先是用精气神培养,如今,他平等交流的做法却恰好彻底俘获了葫芦灵识的心,而且葫芦灵识在接纳了他的记忆后,智能急剧成长,可以很好地与他心意相通。

原来,葫芦虽然将熊清浦吸进来,但最初也只是想给他那个空间,满足他的一个愿望作为报答。葫芦灵识已经有相当于人类五六岁的智能,自身也是有尊严、有骄傲的。

因为这个葫芦有开天之后第一根葫芦藤的血统,也勉强算是洪荒异种的后裔。这个开天后的第一根葫芦藤虽然没有不周山那个开天之前就产生的先天水性灵根葫芦藤那么神奇、那么有名,但也十分不凡。

因为它是开天后为数不多的第一批植物中的一员,还是凡间所有葫芦的老祖宗,就叫葫芦老祖吧,其与人族早期的展息息相关。

不周山那个葫芦灵根除了出产了太上老君的紫金葫芦、陆压斩仙飞刀上的那个葫芦以及红云老祖的葫芦等几个十分有名的葫芦外,就没听说它还有什么出产和贡献,之后就不知所终了。

而这个葫芦老祖,可称作后天葫芦灵根,其虽然没有产生什么太有名的葫芦,但是却多子多孙,很快就随着人族先民的扩张遍布洪荒大地。

因为葫芦可以食用,可以作容器,可以作水壶和水瓢,乐器等等。甚至有些巨大葫芦还可以作船,作救生圈。

尽管人们很早就受葫芦启,制造除了各种容器,但是直到近代,人们还广泛使用葫芦作水壶、水瓢,而当代,人们使用葫芦最多的大概除了工艺品外,就是云南特有的乐器—葫芦丝了。

而这些只是葫芦的一些普通的用途,葫芦还是受人族先民顶礼膜拜的植物(器物)。据有些学者研究,是因为葫芦多籽,先民们崇拜它是想让自己也像葫芦一样多子多孙。

事实上,吸纳了葫芦记忆的老熊知道没那么简单。因为葫芦老祖本身活了几十万岁,只因为作为植物化形和修炼很难,而且因为植物本能,结出无数个葫芦,都被其它生灵摘掉,元气始终积攒不够化形成仙之用。

在它死之前,其子孙已经遍布洪荒很多地方了,只不过,它的这些子孙第二代、第三代还能产生各种属性的有灵力的葫芦,之后的就退化为普通葫芦了。

而上古一些仙人用的葫芦都是这些的后代,不过第一代葫芦数量有限,今后一代不如一代,虽然上古仙人们的容器几乎都是这个后天灵根产的葫芦及其后裔,但硬是没有不周山那株先天灵根有名。

它最终没能化形成仙。在它49万岁后,寿元将尽时,恰逢女娲造人,它得到启,将自己全部灵力、灵性融入它结出的最后一个葫芦里。

这个葫芦里的种子适应性极强,在任何地方都能生长、繁衍,它将血脉、基因传递个每一颗种子,这些种子一代代繁衍,都保留着它所有的记忆、功法和属性传承。

现在凡间栽种的葫芦基本都是它结出的这最后一个葫芦的后代。它49万年的记忆庞大无边,而且各种属性都有,还有少见的空间属性的葫芦和能在幽冥界生长的鬼葫芦。

而它最后这个葫芦的子子孙孙适应性极强,几乎任何地方都能生长、繁衍,灵气足的地方就长得好一点,觉醒的记忆、本领多一点,普通地方,就只长普通葫芦。

如果是有五行极端力量之地,如火山旁边,可能就是纯火性葫芦,水性灵物旁边,可能就是纯水性葫芦。

不过,大部分都是五行夹杂的葫芦,至于能产生比外表容积大很多的芥子空间的空间属性,却很难觉醒,条件也很苛刻。

这样,葫芦老祖就以这种方式达到了“永生”,数百万年来(假设女娲造人已经过了几百万年),它的葫芦子孙为人族立下了无数功德,许多觉醒了一些本领、记忆的葫芦被人类祭祀或者炼成法宝。

至今,在西南许多少数民族的神话中,基本都有大洪水,然后只剩兄妹两人乘坐葫芦存活下来,空穴来风,并非无因,这些充当“诺亚方舟”的葫芦肯定不是普通葫芦,说不定都是那个后天灵根的觉醒的子孙。

而被炼成法宝的,较出名的有铁拐李的葫芦和“壶公”的葫芦,都很神奇。当然,这些都是熊清浦根据葫芦记忆做的一些推测。

而熊清浦得到的这个葫芦,本来是一颗普通葫芦籽,只是落进了卖葫芦那位老伯家地边的一个石头缝里。

结果它在草丛、石缝中却顽强地生长起来,原来,石缝中有泥土,接收了雨水后,它也能生根芽,但根系只能往石缝深处生长,结果,因祸得福,这块石头里藏着一块灵玉,并且有一个灵窍。

于是这粒葫芦籽吸收了比外界浓度大百倍以上的灵气后,产生了变异,其实也是觉醒了血脉、基因,脱离了普通葫芦的范畴。

但是,那块灵玉及那处灵窍的灵气却不足于让葫芦充分育。

所以,葫芦长了十年,却混在杂草中不为人所知,十年后,灵气耗尽,才长到小拇指那么高,大的那头有桂圆那么粗。

被那位老伯收葫芦时现,觉得比较光滑亮泽一点,所以才被当作小玩意连同其它几个小葫芦拿去卖给学生。

对于那位老伯来说,这个葫芦什么用也没有。而这个恰好被熊清浦买到。

熊清浦在将其随身带了一个月后,由于吸收了不少带有黑龙兴云布雨本命神通(以后叫龙雨神通)浸染的带先天水性灵力的真气,渐渐激活了葫芦的生命。

而金刚宝座塔形成的塔灵的灵性主要集中在塔刹顶部的葫芦宝瓶和宝珠上。宝塔虽然有神奇作用,但材料都是普通石头和一些金属。

唯有塔顶葫芦状宝瓶及宝珠是灵玉所制。经修行高手炼制,成为宝塔大阵的枢纽。在接受了人们千百年的信仰香火后才形成有葫芦性质的灵性,结果与葫芦自然感觉很亲近。

恰好,那天已经恢复一点的塔灵需要物质身躯,以更好地吸收能量,而葫芦需要借塔灵之力帮助才能进入熊清浦的识海宝地,二者一拍即合,结合在一起。

进了识海,葫芦与塔灵结合,灵性大增,吸收了熊清浦的因为黑龙本命神通而产生的先天水性灵力及精气神,更是彻底激活了生命,重新产生葫芦藤和根系生长起来。

所以,接下来一个多月里,有熊清浦的元神之力滋养,葫芦挥了觉醒了其更多的本领和记忆,帮助熊清浦的元神和身体吸收日月精华,葫芦和熊清浦互利共生,飞成长。

葫芦成熟后,觉醒了葫芦老祖亿分之一的记忆和本领,属性是五行属性加空间属性,所以,有了那个五十亩大的独立空间,土地主要由葫芦的瓤作骨干,吸收熊清浦身上及外界空中的五行之气形成,有成为生命空间的可能。

而葫芦受熊清浦精气神和血液滋养,自然迟早是熊清浦的。只是,他根本不懂炼宝之法,而葫芦有了小部分先祖记忆后,自然有一种骄傲和矜持在里面。

不过,最终,熊清浦的诚意打动了葫芦,他的记忆与葫芦记忆融合后,葫芦灵识有原本的六岁左右只能变得与他持平,却因二者实力不对等,成为熊清浦的附庸,相当于他的一个元神分身。

这样,熊清浦就彻底将葫芦变成了自己的法宝,而且心意相通。葫芦的一切秘密他都知道,而且推断出了许多葫芦不知道的东西。

比如,熊清浦猜想,这个葫芦觉醒了其老祖宗血脉、基因的亿分之一,那么其产生的葫芦籽若仍种在灵气充足的地方,应该能觉醒更多血脉、基因。

而熊清浦果然在那片芥子空间的土地深处现了365颗与普通葫芦籽大不一样的金灿灿的葫芦籽。

目前,他最好的种植之地当然是这片芥子空间中。这片空间相当于洪荒之中的天地初开时的天地,自然不能种植一般的植物。

而开天后第一批特殊植物的使命就是创造灵气、改造土壤,让其适合于普通生命生存。而担当改造这一空间重任的是这365颗二代葫芦籽。

彻底炼化葫芦后,熊清浦现要用空间收放物品,念动即可,自己整个人也可以进去,只是,目前还没有氧气。

而葫芦也可摘下取出来,只是,老熊还想用去继续种二代葫芦,想借二代葫芦之力,让这个葫芦再成长,所以,不想摘下来。

另外,让熊清浦惊喜的是,炼化了葫芦,也顺便炼化了塔灵。原来,以前塔灵对老熊不理不睬,实际上本身没有多少智能,只是千百年来受人崇拜、供奉和佛力、龙魂之力滋养,产生一些灵性而已。

宝塔平时一直是塔上附着的高僧神念做主。这些神念像一个个程序,支配着宝塔的行动,其灵性处于可有可无的地位。

但是,鬼节那天的大战,龙魂与高僧神念构成佛像、动物、经咒同归于尽,除了便宜熊清浦外,其实还便宜了宝塔的灵性,宝塔经此一役,吸收了不少高僧念力散去时产生的灵力和龙魂、鬼魂的一些本源之力,终于由器物灵性成长为具有婴儿灵智的灵识。

这一步的跨越是巨大的,他意味着宝塔也成长为智慧生命了。只是,当时塔灵本能地感觉呆在熊清浦识海中才有成长空间,更何况当时塔灵也没有行动之力了,只觉得呆在他的识海里舒服得想睡觉。

而宝塔失去塔灵和镇守的龙魂后,彻底沦为普通石塔。不过其阵法还完整保存,假以时日,也会恢复灵性,若经修行高僧重新附上神念开光,也就完全恢复了。

只是,龙魂没有了,相当于那里的龙脉没有了灵魂。但是,天下的龙脉都没有灵魂,这次只是让其恢复正常而已。

而且,这两百年来,龙魂日渐妖魔化,留着对滇地未必是好事。只不过,失去了龙魂,滇地的龙脉要适应自主性还需要一段时间,这段时间内可能会气候异常。

这一点,熊清浦已经意识到了,因为自入秋以来,云南大部分地方一直没有下雨,已经生旱情了,但看样子,旱灾还会持续。

不过,这实在不能怪熊清浦,只是,宝塔、寺庙、雷电合力镇压消灭龙魂、渡化无数鬼魂获得的功德以塔灵为引,大部分都随塔灵进入他的识海中。

而且,那天晚上,熊清浦诵念佛号也帮了大忙,他自己也有1o分之一左右的功德。

不过,这些总共几千万个单位(救一人或渡化一鬼魂获得一单位功德)的功德,在旱灾生后,却要从他身上扣除,最终,到明年七月份旱灾结束时,他只剩几百万功德。

塔灵由于核心在葫芦状的宝瓶上,睡醒后遇到宝葫芦就像婴儿遇到母亲一样。它将葫芦拉进识海后,其只有很低的智商,却有庞大的灵魂之力,结果,便宜了葫芦。

葫芦完全吸收和同化了塔灵,葫芦灵识与塔灵灵识融为一体,由于塔灵本身基本没什么记忆,自然以葫芦为主。

塔灵自从产生灵识后,若回到宝塔,宝塔就会由镇妖塔升级为炼妖塔。但是与宝葫芦结合后,却让葫芦变成了炼妖葫芦,而且葫芦作塔灵的身体,材料比石塔材料高级,只是,因为没有刻上阵法,效果稍有折扣。

这三个多月中,熊清浦识海里还进行着一种他不知道的修炼。两个多月月前,塔灵醒来后,就开始本能地慢慢炼化识海中“黑色海水”中的鬼魂、龙魂记忆,并且消化所吸收的庞大功德,让塔灵快成长。

一个多月前,塔灵与葫芦结合形成炼妖葫芦,葫芦通过根须吸收“海水”中的需要炼化的杂质,主要是龙魂记忆、鬼魂记忆以及龙魂两百多年来吞噬滞留滇池里无数死去的动物的神魂及一些人类的冤魂,这些已成为龙魂身躯的一部分,很难消灭或消化。

还有高僧的念力也不能被老熊消化,对于老熊来说,这些都是异物和杂质,虽然暂时沉淀,但难保将来不形成心魔业种成熟,对他形成困扰。

不过,似乎自从那次鬼节奇遇之后,熊清浦的运气就一向很好。这次,葫芦及塔灵已经自动为他解决隐患了。

这一个月来,葫芦用根须为塔灵吸收“杂质”(若塔灵或葫芦直接进入里面,则会被污染,通过根须吸收,反而能当作肥料),而塔灵用庞大的功德为动力炼化、转化这些“杂质”,产生元神灵力和不少废料又提供不少给葫芦当养料,双方互利共生。

一时炼化不了的都镇压在塔灵底层,慢慢往上升,直到变成元神灵力从顶部出来,而记忆则储存在塔灵中间几层。

所以,现在,熊清浦一直没有关注的识海的“海水”已经由黑色变成“蓝色”了。

而塔灵中则储存着其从识海“海水”中提取出来的大量记忆,这些记忆将成为老熊的资料库。

只需查阅即可,若吸收进元神则完全没必要,甚而有害!修行到一定境界,会现要记住什么很容易,反而是要忘掉很困难。

因为任何记忆、念头都会在识海深处即阿赖耶识中形成业力种子,指不定什么时候,这些种子就“成熟”了,那样,业力缠身,对修行很不利。

目前,塔灵只是在识海中炼化“杂质”,今后,可以用其炼化更多妖魔鬼怪。在熊清浦为其找到合适塔身前,塔灵与葫芦是一体的。

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