9月4日凌晨三点多，熊清浦从甚深的禅定中醒来，好似做了一场大梦。\.qb5。\\
对于他闭眼入定后生的事情，只隐约记得一些宝塔、黑龙、厉鬼、佛像、佛音的片段，其余都记不清了。
其实也很正常，因为他入定后是潜意识在主持，醒来后，显意识自然不知道潜意识生的事情。
但是，之前生的事情又太过离奇，对他切身的影响也非常巨大，所以，印象异常深刻，他醒来后，怔忡良久，才彻底清醒。
然后才现，自己身上衣服如同烂布条，浑身上下黑漆漆、粘糊糊的，仿佛三年没洗澡一样，腌臜有硬币那么厚，十分不舒服。
再一看，自己的眼镜、手机等随身物品皆一片焦黑，显然是不能用了，拆开手机一看，还好手机卡还能用。
虽然昨晚一点以后生的事情他不知道，但他无比确定一点——他躲在塔内，仍然被雷劈了！！！
但不管为什么挨劈，他还确定一点，天雷不但没把他劈死，貌似还得了巨大好处：
因为他从网吧出来时累得要死，如今又过了三四个小时，反而疲惫全消，浑身上下精力弥漫。
而且，虽然身上腌臜厚厚的，十分难闻，但非常像是传说中的伐毛洗髓！
顾不得再胡思乱想，他不注意还好，一注意身上，就异常难受。
他稍一寻思，就想起前面不到2oo米，就是个小公园，里面有浅浅的池塘，还有水管一直往里注水，反正现在凌晨三点多，四下无人，干脆就到那洗一下。
于是，他很快冲出宝塔，冲进池塘，衣服也懒得脱，拿其塑料水管就往身上冲洗。
在洗的过程中，他又一次确定自己这次是撞大运了，因为他感觉，这冷水澡洗的十分舒服，一点不觉得冷。
要知道，虽是夏天，但晚上水里气温也比较低，而且还下过雨，而他平时更是用凉水洗头都怕感冒，现在冲凉也一点问题也没有，可见他的身体素质的确提高了很多。
这次痛快淋漓的洗澡一直持续了半小时，连衣服也顺便洗了一下。
然后，他准备趁天还没亮，赶快回到住处，以免走*光。从池塘出来，走在路上，他感觉浑身仿佛轻了几十斤，而且仿佛不只是将身上洗干净了，身体从内到外仿佛也彻底进行了一次“大扫除”(事实也如此)。
而且，浑身毛孔都仿佛在呼吸者雷雨过后的清新空气，神清气爽无比。这段路，他走了近半小时，平时只需1o多分钟。
因为虽然天还没亮，眼镜也坏了，但他的视觉却未受影响，而且感觉路边的古建筑、树木、河流等都仿佛有了生命力。
虽然周围安静无比，但他却能清晰听到夏夜的虫鸣。他静静地走着，心里很宁静，连湿衣服贴在身上也不觉得难受，所以走得很慢。
回到住处，他又花了半小时洗了个澡，换上干净衣服，已是五点多。
由于一点不困，他索性不睡觉了，静心观察自己的变化。
镜子里，自己好像比以前更白了，而且以前有些苍白，现在却白得有些莹润而有光泽，似乎油肚也小了一点。
而头虽然洗过两次，还是能看出闪电状及枯焦的痕迹，再一次证明自己被雷劈了。
他又想起自己在彻底入定之前，感到脊柱有股细流。看了多年小说，他马上知道要入静来感知。
于是，他盘腿坐下，用之前的眼观鼻、鼻观心，调整呼吸之法，与往常打坐时杂念纷纭不同，他感觉浑身舒泰，很快就入静了。
然后，静坐片刻，丹田自然升起一股蚯蚓粗的细流，慢慢运行到四肢百骸，所过之处，一片温暖或者清凉，十分舒适。
由于他不知修炼方法，就保持入静状态，只是关注呼吸，任其自然流动。
不知过了多久，细流在经过全身的四肢、躯干的主要部位后，汇合了不少四肢百骸产生的细流，又分出不少支流到全身各处。
最后大部分细流再也没回来，主流最终回到丹田，似乎是传说中的大周天。他忍不住狂喜，从入静状态中跌了出来。
此时，天光大亮，原来已经六点多了，不知不觉就过去一个多小时，此时，身体更为舒泰。
他忍不住翻了几个筋斗，表达内心的狂喜。自从被雷劈后，他的内心也仿佛卸下了千斤重担，感觉十分轻松。
所以，以他8o公斤、平时动也不想动的沉重身躯，竟然翻起了筋斗，真是破天荒头一遭。
看了身体的变化，他确定自己瞎练的“庄子听息法”气功(混合了其它练法，但以静坐、听息为主)入门了，练出了梦寐以求的内气，武侠小说中的内功。
一下子，他忍不住设想内功的用法，今后用内气行侠仗义、行医之类的美好前景。
不过，他本性的力量还是很强大的，马上打住，他平时对于虚无缥缈的穿越、修真之类，幻想时是天马行空，但对于与自己相关的未来，理论上比修真更容易实现的梦想，却从来不去想。
也许是因为自高中以后，他就渐渐管不住自己，对自己、对未来已失望到了极点的缘故吧。
所以，他打住幻想，决定入定看看一看他的“心”，即他的神魂有什么变化，他结合之前入定前的记忆，本能地觉得要入定才能看到自己的内心深处。
以前，他也自己打坐修炼过，但总是杂念纷纭，不得其门而入，而这次撞了大运，之前入过一次定，现在应当也可以。
说干就干(这也是他的一个重大变化)，他盘腿坐在床上，从入静开始，然后如同在塔内一样，默念阿弥陀佛，观想阿弥陀佛法相。
杂念出现时，不被杂念牵住，也不抗拒，任其自然生起，又自然止息。入静前始终将心念若有若无地关注呼吸，入境后心念则关注念佛。
这样，心系一缘，勿忘勿助约15分钟后就入静了，约一小时后，当清晨第一缕阳光照进窗户，照到他身上时，他入定了。
虽比在塔内时慢了不少，但也十分难得。这次顺利入定，一是轻车熟路，二是因为有一次成功经验，他内心坚信不疑；
三是因为人的意识由后天识神和先天元神构成，凡人元神常被识神所蒙蔽；
而熊清浦的元神之前在塔内一下子增强上万倍，远远大过识神，所以，虽无晚上那种特殊环境帮助，他仍然顺利入定了。
若有人在，就会现，熊清浦端坐床上，金色阳光照在身上，显得宝相庄严，如同一尊菩萨。
而且，他入定后，内气运转加快，不知不觉就采到了鬼节过后第一天阴极阳生比平常多很多倍的清晨日出时的第一抹紫气，效果相当于平时修炼一年，真正开始第一次主动练气。
在入定中，熊清浦现了自己处在一个没有方向，没有时间，周围一片混沌的所在，他马上想到这是自己的识海空间。
而这时的熊清浦，他感受到的自我是佛家所讲的末那识，即第七识，也是道家所讲的元神。
识海中的熊清浦感觉自己的身体是白色透明的，是除了塔灵外的唯一的光源，周围除了那个袖珍的塔灵出暗淡的金色光芒外，就是灰蒙蒙的一大团。
他刚想到识海中应当有天有地，有海洋，周围就随他的心意变化，很快出现天空、大地、白云、水面，都是黑白的，他自己如同太阳，出光芒照亮整个空间。
本来，若常人刚修行时能到识海，就会现自己只是一个光团，整个识海也最多一盆水那么大，而他因为奇遇，一下子就让元神成形，识海空间也比常人大万倍以上。
虽然元神还是虚体，但也是一步登天了，跨越了不知多少修行者甚至终生也过不了的障碍。
他这时才有种脚踏实地的感觉，才有空间感，现土地及水面加起来有十几亩大下，天有千米高，十几亩外，千米高以上是一片混沌。
他十分高兴，想要花草树木、亭台楼阁，周围却再没有变化。
不过，在里面他有一种随心所欲的感觉，可以走，也可以飞，十几亩空间任意角落，念动即至。
他接触到“白云”、“海水”后，觉都是记忆，白色的“云”里的记忆是那些已经忘记的欢快的、清净的、有条理的记忆，甚至包括三岁以前的记忆，巨细无遗。
灰黑色的“海水”里的记忆也是那些已忘记的杂乱的、负面的记忆、情绪，还有未消化的龙魂记忆，这只是表层的。
他刚下水就现自己身上被染黑了，很不舒服。念了很多句阿弥陀佛才将黑色出去，也提取了不少让他难受的记忆。
他念佛号并观想阿弥陀佛后才淡化了这些记忆的影响，吓得他不敢再碰“海水”。
很快，识海空间中就没什么可“看”的了，他感觉有些无聊，关注自身，觉身上也不是全白的，有不少杂质。
他随便找个地方双腿盘坐，如同身体一样，元神也打坐入定，观照元神自身“身体”各处。
现里面有所有识神的记忆和识神不知道他二十几年人生中比较重要的记忆。
其中就有之前生在识海中的情景：他观想出阿弥陀佛法相并配合塔灵、雷电与龙魂、鬼魂交战的详细经过，还有消化的龙魂、塔灵的部分记忆。
他的元神“翻看”自己的记忆，如同旁观者一样，看到他十六岁以后的记忆，如同换了一个几乎截然相反的角度看。
对他自己自上高中以来，放任自己毫无节制地看小说、混日子的做法，以及持续了七八年的自卑、颓丧情绪十分不满意。
在入定观照分析中，他对这七八年来失败及失恋的巨大痛苦，高中时不堪回的焦虑、头痛的记忆，以及这几年来屡次想克制自己的网瘾，想振作但却一次次失败的无力感等感受逐渐淡漠直至消失。
而这些年来所阅读的儒释道的精华、积极向上的东西却都升华出来，成为主宰，也就是传说中的“道心”。
同时也构成了元神截然不同于识神的人生观、世界观、价值观。以此为准神来反省、观照分析识神的记忆，觉16岁前所作所为深合“道心”。
可能是因为从小的环境很单纯，家教也严，虽未有意识地修行，但是不起妄念是为“真戒”，随时反省调整自己做法是为“真定”，无形中符合“戒定慧”的修行方法，自然而然由戒生定，由定生慧。
所以在十六岁前，一直很快乐，虽然家里贫穷，但却一直成绩出类拔萃，人品也人人赞扬，“勤则无邪思，俭则无妄求”，几乎没有烦恼。
但16岁以后，由于环境急剧变得复杂，而他远离家乡，周边没有师长能关注到他的内心世界。
他自己的天然的好品质因为顺风顺水而几乎从来没有经历过考验，在受到重大挫折后，心情抑郁长期不得有效排解，从而一蹶不振。
现在用元神一观照，自然觉得处处不对头，对之前的很多想法和做法感到十分荒唐可笑。
因而，在观照完后，他一是将许多刻骨铭心的痛苦感，深沉强烈的挫败感和无力感，莫名其妙的自卑感一一淡化；
二是对左右自己几年的消极悲观的人生观、世界观进行拨乱反正；
三是对目前的状态产生了强烈的出离心，产生了修行以改变目前状况的强烈愿望。
同样，得益于元神对比识神的强大，元神下了决定，就强大无比，不会动摇。
而且元神冷静睿智，不会受情感左右，很快根据自己二十多年来人生阅历及阅读思考所得精华，制定了“戒定慧”的佛门修行方式和入静练气达到先天，然后结成金丹的道门修行方式，至于今后境界，到时再说。
他练气、修心皆入了门，自己所读过或未读过的市面上流传的佛门、道门修行典籍就可以去自己修行实证了。即便没有师承，自己也可以探索出一条路来。
入定当中，他不知时间的流逝，也许过了很久，也许只是一刹那，他盘点完自己二十几年的人生记忆，然后又盘点了所消化的外来记忆。
虽然只是龙魂及塔灵的主干及表层记忆，但也足够他弄清楚这次事件的来龙去脉了。
原来事件的主角之一龙魂是一条黑龙。身份倒也高贵，出生于南海龙宫。只是生得太晚，封神时才三百岁，还未成年。
而且，因为基因变异，别的兄弟姊妹都是五爪金龙或白龙，只有他是黑龙，被认为是魔龙，自幼不受待见，受尽欺侮和冷落。
而且，封神之后，天地灵气又一次大衰减，导致他修炼及成长度很慢。到一千岁成年时，还未能成长为仙龙(相当于人类地仙级别)。
四海龙族别的兄弟姐妹成年后都能分封到三江五湖四渎等著名水府，它却只能到东南亚地区跟低等妖兽抢地盘。
直到孙悟空大闹天宫之际，天庭统治力大减，他才抢到当时尚属蛮荒的神州西南边陲之地，逐渐成为古滇国的守护神。
于是滇地的所有湖泊大川泉水皆是他的水府，至今滇省还有许多黑龙潭。
后来，滇国臣服于西汉，道门及佛门皆开始渗透至滇国地区，由于佛道互相牵制，佛门南传小乘佛教与藏传佛教及汉传佛教在此地交汇，佛门也不是铁板一块；
黑龙才依靠南海龙宫的一点余荫及从小苦日子磨练出来的智慧巧妙周旋，勉强维持了自己及滇国名义上的独立地位，黑龙自己也得以学习佛道功法。
可惜，好景不长，自孙悟空大闹天宫后，佛门大举东进，观世音菩萨在南海建立道场，很快彻底压服了南海龙宫。
南海龙宫再也不能给这条不受待见的黑龙任何帮助。到东汉末年，佛门、道门势力开始飞跃式展，妖类即便是龙族也不得不归附于佛、道二门才能生存，想自立为王逍遥自在异常困难。
终于，佛道二门联手攻打黑龙，而中原王朝攻打滇国，世俗界与修行界的战争几乎同时进行。
最终滇国被灭，连滇国都俞元城都被整个沉入水底，城池所在盆地变成如今的抚仙湖。
而黑龙也失去了肉身，只是因为他这几百年已将滇地山川龙脉与龙魂本源结合在一起，才无法被彻底杀死，即使形神俱灭，其保留在龙脉中的灵魂本源也能借滇地山川龙脉慢慢恢复神魂及修为。
但这是被天条禁止的，龙脉如同群星列宿、八部正神一样不能由人格神掌控。
所以，黑龙被杀，既是因为佛、道二门要强地盘，也因为他为了修炼而占了滇地龙脉，给了人家把柄的缘故。
几百年后，他恢复部分实力，索性以龙魂方式存在，存身于滇地以洱海为中心的龙脉中。
需要时，夺舍鱼类、蛟类等灵兽显灵或守护滇地政权。结果，滇地龙脉因为他的缘故，特别兴旺，即便面对强大的中原王朝，还能产生南诏国和大理国独立政权，而且都历时两三百年。
但是，宋元之际，又一次天地大劫，三界生灵都卷入争斗。
黑龙如同大理国政权一样善良而脆弱，这次，黑龙虽有天仙修为，却寡不敌众，受到更加毁灭性的伤害。
面对帮助元朝攻打大理国的佛、道修行者，他拼命战斗，但还是注定了失败，只留住一缕残魂逃到滇池，寄身于一个千年螺丝怪当中。
他以为他自贬身份，寄身于弱小的螺丝怪中，敌人肯定想不到。这也是民间传说滇池有螺丝怪兴风作浪的由来。
但是，没想到时代不同了，佛、道二门及人类越来越强，人类降妖除魔的远远大于供奉妖类神灵的。
在人间，连真龙尚且免不了被杀或被困在锁龙井里，何况小小的螺丝怪？
大理国灭后几十年，元至正年间，他恢复了一些元气，刚想以螺丝怪之身“显灵”，弄点香火供奉，就很快招来修行者。
同样，因为他有龙脉掩护，消灭不了，被修塔建寺镇压。
只是，元庭修士及周边百姓皆将其当成螺丝怪，低估了他的实力，于是，仅仅几十年后，元朝灭亡之际，他就冲破镇压，并且掀翻了宝塔，不过也耗光了积累的元力。
到明朝时被沐王府招来高人将深藏于滇池不敢露头的他捕来重建金刚宝座塔镇压。
同时，宝塔也有聚集龙脉、涵养风水的作用，从此春城人杰地灵、一直是滇地的政治、经济、文化中心，这与黑龙被困滇池不无关系。
不过，这次无辜遭灾，黑龙怨气冲天，经常反抗，但是，皆因实力太弱，而天地灵气越来越稀薄，实力恢复缓慢。
因此金刚塔坚若金刚，他一直无法撼动。近两百年来，工业化展，让天地灵气彻底破坏，为了自由，黑龙在命运的捉弄下终于如同当初别人以其外表下的结论那样，由神龙堕入妖魔之流，蓄积比灵气充足、浓郁的魔气、邪气、鬼气等阴邪之气与宝塔佛力对抗。
终于，在最近几年，因为自然环境的严重污染和破坏，天地阴阳严重失调，天道不再偏袒人类，因此各地妖魔纷纷出动，导致水灾、旱灾、地震等灾害频。
黑龙因为进入妖魔行列较晚，胆子也小，今年(2oo9年)才抓住日食机会吸收了很多阴气，大大增强了实力。
最终在鬼节这天明知是佛道二门重要节日，敌人十分强大，而且会严阵以待，仍然选择借阴气和鬼魂之力孤注一掷。
当然，他所说的敌人只是佛塔及六寺佛像以及无人主持的天道雷劫系统，末法时代神州仅有的修行者忙其他地方还忙不过来，无力顾及这个几百年没什么动静的小妖怪；
很多人甚至不知道他的存在。所以，这一夜那么热闹，却没有修行者参与。
最后，已经对生命异常怨倦，反抗命运只是一种惯性的黑龙在最后一次华丽绽放后又一次失败了。
但某种程度上，他也成功了。因为他成功死亡了，摆脱了命运的操纵，而且与佛塔上的所有高僧寄托在佛像上的神念同归于尽，只剩下塔灵苟延残喘。
本来自从他自作聪明地将灵魂本源与滇地龙脉结合后，就只要滇地龙脉还在，别人就杀不死他，他也无法自杀。
但这次，他遇到了具有古滇国及南诏国、大理国王族血脉的熊清浦，黑龙累计守护了他们上千年，无比熟悉，而且也有自己的一丝血脉，可以融合龙魂本源。
最终，黑龙龙魂与佛塔佛力及佛门守护宝塔的神灵分身同归于尽，而龙魂本源与熊清浦灵魂及血脉融合在一起。
黑龙终于解脱了，而他一生的功德及佛门这次灭魔的功德除了这次大战及对滇地环境造成的影响所消耗的外，全部随龙魂本源及塔灵归于熊清浦。
在抵消掉这次大战佛力还不能完全消除的黑龙的罪业，他所得的功德仍然十分巨大。如果救一个人的功德或渡化一个普通鬼魂的功德为单位一的话，他仍有几百万功德。
而且，熊清浦还继承了黑龙与龙脉的亲和力以及黑龙的本命神通——小范围(全盛时方圆千里)兴云布雨的能力(目前只有十米以内凝聚水汽的能力)。
看完这头黑龙的一生，熊清浦唏嘘不已，更加坚定了修行以掌握自己命运的想法。
时间过得飞快，当他观照完自身及看完黑龙记忆后，已经过了三天三夜。这三天三夜十分关键，让他的收获得以巩固。
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