在风卷残云的将冰箱里的食物，横扫一空后。李华还眨巴着嘴，一脸的意犹未尽。好在吴婶知道他胃口大，所以在他吃东西的空挡，煮了一大锅阳春面。
现在端上来，刚好让他大快朵颐。
待挺着圆鼓鼓的肚子回到房间，张明和大花猫球球，仍然睡得很熟。李华也没想弄醒他们，就打开电脑，看看知乎上的回复。
可能末世的提问，比较新颖有趣吧。所以网友的回复，有两百多条。大致浏览了一遍后，他发现答案，大多集中在两方面。
一个是生活物资，一个是生存基地。这和他预想中的，倒是差不多。
不过若分主次的话，一大半网友，都倾向以生存基地为主。或许在他们看来，如果生命时刻受到威胁，再多生活物资，都无济于事。
当然，这也是因为，营建自己的生存基地，是可以兼顾生活物资的。比如自己种植，自食其力。
但是建造什么样的生存基地，每个网友的想法又不尽相同。给出的答案，也千奇百怪，五花八门。
像有的人说，跑到崇山峻岭里，过隐士一样的生活。从中国的历史来看，自给自足的隐士生活，还是很有可行性的。另外也有人说，找个地理条件不错的地方，挖个洞藏起来。像防空洞一类，就是他们推崇的对象。
这让李华想到了地道战中的情景。在日本人扫荡时，村民们往地道里一躲。轻轻松松的，做到神不知鬼不觉。
可是这样的话，想要种植庄稼，过上自给自足的生活，就有些困难了。另外工程量，也不是一般的大。很难说短时间内，建造出理想的避难场所。
除此以外，还有人说，用热气球，建造一个漂浮在天空中的飞行基地。这样的话，既免除了燃料上的后顾之忧，也使地面的威胁，降到最低。
只是以技术层面的角度考虑，可行性极低。再加上所耗费的资金，就不是小数目。所以李华权当笑话来看。
不过这些回复里，还是有比较靠谱的。
像一个叫‘山野道人’的网友，就围绕大山、沙漠、地下、大海、江河五个地理形态，提出了五个截然不同的答案。
先是大山。因为崇山峻岭，地形复杂。所以在地理上，挡住了丧尸的步伐。根据中国地形的特点，山野道人还列举了几个比较合适的地形区。
第一个是青藏高原，当地的海拔极高，人口密度极低。很多地方，都是罕见的无人区。在先天上，就提高了幸存者的安全系数。即使有丧尸潮，规模也不会太大。并且青藏高原的大部分地形，是比较和缓的。所以就算幸存者不幸碰到丧尸潮，也可以依托开阔的地形，轻易的避让开来。
缺点，也非常明显。气候条件极为恶劣，环境承载力极低。如果没有充足的生活物资，幸存者的生活，就会非常窘迫。如果遇上高反，还极有可能丢掉小命。
一般身体不怎么强壮的人，是很难在末世背景下的青藏高原，存活下来。
第二个是西南地区的云贵高原。虽然海拔上，不如青藏高原。人口密度，也比青藏高原要高。但是当地的大山大川，连绵成片。地形上，也极为陡峭。常常山与山之间，就是落差极大的峭壁悬崖。
经过这些年的发展，当地的交通条件，已有了很大的改观。但那是少数经济发展不错的城镇！相较于广大的农村而言，交通条件，依然十分落后。
以这样的地形，丧尸潮想要扩大规模或迁徙，就有很高的难度。且云贵高原的气候条件，远不如青藏高原恶劣。生存物资的获取，也比青藏高原要容易得多。
所以单以生存系数而言，青藏高原是远不能及的。如果清除某些城镇的丧尸，完全可以吃喝不愁了。
山野道人就特别指出！如果丧尸危机真的爆发，云贵高原，一定是幸存几率比较高的地区之一。
第三个是东北的大兴安岭地区。那里是国家的森林保护区，得益于常年的生态保护，茂密的原始丛林，会成为阻挡东北丧尸潮的天然屏障。
缺点也比较明显。食物短缺，气候严寒，幸存者想要活下去，就必须解决这两个难题。
最后一个地区，则是东部的福建武夷山区、广东南岭山区，中部的湖北大巴山区、江西罗霄山区。这些地方，海拔虽不如青藏高原，地形也不如云贵高原险峻。但是它们周边地区的经济水平，相对华夏西部而言，要高了数倍。人口密度，也比青藏高原、云贵高原、大兴安岭等山区要高。
即使安全系数、生存系数，都远不如东北和西部。但在末世，绝对会成为华夏，幸存者密度最高的地区之一。
并且因开发程度高，周边城镇的数量，也是西部和东北等地的数倍。物资储备，也就海了去了。所以幸存者一旦收复了周边城镇，生存物资，数年甚至数十年内，是完全不用愁的。
看到这有理有据的分析，李华隐隐心动了。不过他还是安耐住心底的意动，接着往下看。
沙漠，气候干旱，人口密度低。先天上，没有丧尸潮产生的可能性。除了一些绿洲地区，可能有些危险。其它地方，完全不用考虑丧尸的威胁。
但幸存者要想自食其力的在沙漠中存活，水源和生存物资，会是最大的限制条件。
和大山的分析一样，山野道人，也将华夏的沙漠，一一列举出来。
首先是塔克拉玛干沙漠和古尔班通古特沙漠。单论面积，这两个沙漠与两广加江西、湖南四省的土地面积相当。即使华夏的丧尸全撒进去，密度也依然远不及北上广。
如果解决了丧尸的威胁，幸存者可以依托绿洲，过上自给自足的生活。但因当地不可忽视的民·族问题，所以人的威胁，很可能高于丧尸。
山野道人本人，也不建议李华将那里当做避难所。