在岳诗音的手忙脚乱中，一张小案台在她的面前生成，案台上有七个木筒，都是空的，唰！一枚石偶出现在其中的一个筒里。我突然想到了传说中的小人国，不是格列佛游记，而是孔子说的僬侥氏，这些矮人，身高三尺，后来汉灵帝的时代出土了一个圆雕石人，据说是僬侥氏的图腾。
再看场中，一头金缕衣的小矮人长高了，配合猩猩脑袋，这下子，真的成了神话传说里面的矮人了。
我侧耳倾听，石苓人告诉了岳诗音石偶的用法，岳诗音才晓得用法跟控制家用机器人差不太多。同样是简单的命令，如果把石偶拿在手里，那么就能使用那个傀儡的视野，放进筒里，就是自己的视野，多拿几个石偶，就会不断在各视野中切换，对岳诗音来说还太乱，难以适应。
\题的。
不过不得不说，于祖佳在这方面确实有些天赋，而且因为心态更好，所以思想更活跃，初期还是这些个笨武器，后来觉得岳诗音不太会用这些武器，就改在装备上下功夫了，比如肩上装个钉、膝上装个锥、手上装个爪什么的，反正是比较适合女人拳打脚踢、冷不盯还来个头鎚的那种打法。
我却顾不得看战局逆转，只是倾听庙祝的祷言：“释迦牟尼佛不忍我等长劫冥苦，发大誓愿救度我辈，示现秽土成佛，所以隐自净土而现秽土，摄受我等，以无量劫难行苦行，使我等有缘众生，能以大罪业之身，得生有佛世界，遇佛闻法，种菩提因，行菩提行，从而踏上菩提正道，永不退转。
非但释迦牟尼佛如此，贤劫千佛，一切诸佛，亦如此慈悲加护一切众生，以广大誓愿摄受众生，以种种善巧令得解脱。地藏菩萨今学世尊，发如是大愿，当于此秽土，得无上菩提……。”随着他的念诵，那些亡命徒们发出惨叫，一个个倒地不起，石苓人等人虽然不明白为什么庙祝要自废武功，却抓紧时间奔过来！
然而，庙祝却泰然自若，只是随手一指，指向那直升机。
一指头之下，那直升机居然融化了，变成了……一座缩水的龙王祠，同时那些钢铁残骸融进秽土中，秽土仿佛脱了水的蔬菜，越缩越紧，最终站起来，成为了硬度敲打起来似乎丝毫不逊于钢铁的身形……比起之前我所见的神像更大更狰狞的两尊巡海夜叉像！
这款怎么打？我目瞪口呆的看着巡海夜叉成型，一举一动发出隆隆巨响，然后……冒出青烟！
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\王祠的大门口。
\从于祖佳腰间摸来的警枪，对准那个红色巡海夜叉，按动扳机：\