在毓敏的视角看来，贾雨村是林如海为林黛玉聘请的家教老师。
林如海在红楼梦书中的身份，自是曲笔改写过的。
林如海之妻，林黛玉的生母贾敏，该是贾政的妹妹，贾母的女儿。
毓敏是从脂砚斋给出“学海文林”这个提示上，猜到了林如海恐怕不是盐政官，而是学政官。那么，这个猜想对或不对，就得去马武府上做个查证才行。假正经贾政虽然已经是一位中年大叔，此刻的身份应该还是马武府上四个少爷当中的小少爷，要等马武老爷死了，他才会晋升二老爷三老爷四老爷什么的，反正他不是大老爷。
荣国府的大老爷该是贾赦，宁国府的大老爷该是贾敬。贾政只是贾赦的弟弟而已。
傅察氏马武大人早年究竟有没有将一个女儿嫁给江南查氏，再将另一个女儿嫁给穆家少爷，此事还得去问马武老爷。可是，毓敏不晓得应该如何去问，查嗣庭逆案爆发之后，马武府上忙着遮掩还来不及呢，又怎肯在毓敏面前坦率承认。
即便家谱里曾经黄纸黑字登记在册，这帮蛮族权奸也是会随意篡改的。都说历史是个婊子，任凭上位者瞎搞乱搞。家谱比历史更不靠谱，都是好大喜功，一味的标榜高攀，一味的藏拙护短。
毓敏追思起年羹尧覆灭一案之中，年夫人那拉氏纳兰容若的女儿。乃是被发还娘家的，并没有跟着年家其他涉案人一起被朝廷发卖为奴。贾敏既然有此出身，想来也该是发还娘家了。这就是说贾敏可能没死？只是名义上被算作是死了。以马府的力量之强大，自然可以给贾敏安排个感染时疫病殁的结果，真人却微微调整了一下姊妹班辈儿，算作是马府所出的另一个女儿，洗白重生。
她却不能把女儿带在自己身边。查氏罪臣的女儿一个个登记在案，公差们监押着发往宁古塔去了，长大之后随时推上奴隶市场。供大户人家拣选买去作个婢女。当娘亲的虽然倚仗了父兄的能量，本人或可以逃过一劫。对女儿注定的惨淡下场，却是爱莫能助。
这时候已经是雍正二十年，毓敏十五岁了。
她从雍正十二年开始就脱离了怡府，独立当家。着手打理春和园，八年来毓敏在马府身上下了不少功夫，就是查不到这件事情的真相。
马府对此讳莫如深，早已将一切蛛丝马迹抹得来干干净净。
雍正时代的大清豪门，日子过得也不容易啊！
家人之间的关系出现各种乱像，各种神秘人物身份虚假，藏着掖着，张冠李戴，有亲难认。这全怪老康老雍的文_字_狱风波搞得不好。
毓敏自己身受其害，她能够切肤体察到当事人心中那种憋屈，欲哭无泪的感觉有木有。
毓敏的出身被亲妈甄嬛折腾过后。只能管亲爹叫个四爷爷，各种囧各种雷，各种不爽难耐。现在揣想起来，林妈妈比她还惨一百倍啊一百倍。她是知道女儿吃苦遭罪，还不敢相认。只因名义上的贾敏已死，现在活着的林妈妈只能算作是贾敏的另一个妹妹。算是林黛玉的小姨妈。
这母女两个在马府终于当面相见的时候，又不能相认。女儿管娘亲叫小姨，妈妈管女儿叫外甥女儿。
真是教人泪目心碎啊！
贾雨村瞧瞧你干的这都是些什么破事儿！
毓敏虽然吐槽不止，对贾雨村也是各种鄙视瞧不起，心中却是感激他的。倘若没他，查氏女儿一旦满了十二岁，虚龄十四，便是个推上奴隶市场发卖的下场，被人掰来掰去的拣选挑剔，最后一两银子或者几百个铜板儿成了交，这样可怕的事情，林妹妹如何吃得消。
不管贾雨村是多么虚伪的一个人，即便他搭救林妹妹逃出宁古塔奴隶营的真实动机很可能仅仅因为当时罢官在野，意图靠了此事来巴结马府以达到官复原职的目的，不管怎么说，他毕竟是把林妹妹从虎口之中捞了出来。
可是！救她出了虎口，一回头又把她扔进狼窝。
捞出虎口是必须感激鸣谢雨村大人的，转头扔进狼窝却不能够怪罪这位贾大人。
毓敏心想李卫大人说得也很在理！毕竟他是古代人嘛！在古代人眼里看来，不把她送回爷爷家外公家，又要送去哪里呢？换了毓敏来操办，索性就会带林黛玉去做姑子，又或者远远逃到天山脚下，在草原上春暖花开关心蔬菜面朝青海。反正她不肯把林黛玉扔进石头狮子的菊_花都不干净的贾府里头，可是，那分明是现代人的思维，又怎么敢要求贾雨村一个古代文人做此狂想。
在李卫造访春和园之前七年八年，毓敏就去马府做过调查，多方调查，终于无果。
想想又觉得没必要跟马府墨迹下去，反正林妹妹宝姐姐迟早都会搬进大观园里来住，毓敏索性放弃了对外调查，专心拾掇自己执掌的春和园，守株待玉，守株待钗。
虽然对马府感到绝望，但毓敏手上还握住曹家马夫人这张大牌，她是把马府那一头的事情，全都交待给了马夫人来料理。曹霑的妈妈，曹頫的夫人马素素，现在成了傅察氏两个马家和爱新觉罗毓敏公主府上的穿针引线联络人。
刘全夫妻如愿脱去了奴隶贱籍，从良为庶民，在春和园外围充当执事管家。刘全夫妻不像是周瑞、赖大夫妻，更像乌进孝一家。只因为刘全这厮是大内密探的出身，惯爱爬人房梁，动不动偷窥偷听，毓敏不敢把个偷窥癖留在女生扎堆的地方，只好把他们两口儿搁在了郑家庄北庄上。
鹦哥本该跟着曹霑的。但毓敏觉得这丫头迟早都是跟林妹妹结缘的小伙伴儿，不放心把她留在曹家，于是鹦哥儿一直跟着毓敏。
冯瑛当夜受毓敏委托。要替她看护那几个人，当晚弘晈果然是不肯轻易放过鹦哥和刘全夫妻，趁着毓敏进宫不在家，派了家仆前来囉噪，冯瑛信守承诺，不屈抗争，终于被怡府恶奴打断了双腿。现在是个残疾青年，被毓敏供养在春和园附属的公主专供小佛庙里。做个笔墨居士，成日里抄写佛经，顺便写写小说。
宁郡王弘晈现在跟毓敏恩断义绝，彼此都觉得尴尬。互相回避着不肯轻易见面。
弘晓终于恢复了本该为他所有的小怡亲王爵禄，但其家资规模一开始就被大幅度削弱，其声势实力连先王在世时怡府的二成都及不上，怡府曾经拥有的力量，此刻大半转移到了春和园，以及春和园下辖的几处供养田庄。
但春和园注定也是好景不长昙花易逝，李卫今日就把这意思表达得十分明白：毓敏公主跟春和园拥有的江湖武师数目超标，知趣懂事儿的话，应及早裁减。又或者转移上缴。
毓敏在这件事情上闻谏则喜从善如流，她当然愿意移交这批家奴，妥善移送。比遣散好得多。
发给遣散费之后，这些忠仆多半返乡，就此星落四散在全国各省各地，再也聚不齐了。
移送的话，倘若能够移送刑部，又或者像郑家庄屯驻一千五百官兵那样。由朝廷给他们编制一个什么前锋营殿后营什么的名目，屯扎在京郊某地。像后世城管大队那样成为一股半官方半警察力量，这倒是件极好极好的事情，大家伙儿都可以留在京郊，一旦毓敏有事儿，也便于再度召集其中的个别人物赶来相帮。
李大人这次来访很有价值，能在好几件事情上帮到毓敏。毓敏这时候猜不到李大人心中藏着一肚子的蛊惑心思以及各种恶念，她只把他当个掉了节操没啥下限的善良*老干部看待。
有很多老干部*堕落，并不是出自于野心勃勃，仅仅只是随波逐流，追随着时尚风气，顺势加入了*官僚结成的那个联盟圈子。毓敏对李卫乃是这样的一个印象。
想来曹雪芹对贾雨村也是这个评定吧？
书中写道：“甄家丫鬟撷了花，方欲走时，猛抬头见窗内有人，敝巾旧服，虽是贫窘，然生得腰圆背厚，面阔口方，更兼剑眉星眼，直鼻权腮。”这是贾雨村初次登场时的模样，完全就是个正派形象啊，就像朱时茂跟陈佩斯讲的那样：劳资就算出演反派吧，看起来也能像个地下党。
接着贾雨村吟诗道：“玉在匮中求善价，钗于奁内待时飞。”既抒发了胸中志向，又把黛玉和宝钗两个一起囊括其中。
这就产生出红楼梦里的又一个难解之谜。
贾雨村不是个枉断葫芦案，忘恩负义辜负了甄费大爷，狠心无情忍心没有出手搭救英莲姑娘的腹黑贪腐大反派吗？
这样一个不可原谅的坏银！当过林黛玉的家教倒还罢了，他吟个诗的时候，还一并同时惦记着钗黛二女，这是个多么诡异的节奏呢？曹雪芹到底想要搞什么飞机？
张爱玲说人生三恨：恨鲥鱼多刺，恨红楼未完本。毓敏也是恨曹雪芹恨得不行！该死的太监，填坑没给填满……小桂子韦小宝就是个死太监！小寅子曹大人跟小桂子完全就是一回事儿，也是死太监！高鹗帮填的坑中之物全然不靠谱……贾雨村跟钗黛两个的关系，远比高鹗想象的更加神秘和亲切。
红楼梦缺失的后四十回里一定还有贾雨村的重磅戏份！可惜！散佚失传了。
毓敏知道红楼梦原版后四十回的结局肯定不是高鹗续本那样的，毓敏还知道贾雨村在大结局时必定扮演一个非常重要的角色。因为，第二回写雨村还是黛玉老师的时候，曹雪芹是这么写的：
雨村闲居无聊，每当风日晴和，饭后便出来闲步。
这日，偶至郭外，意欲赏鉴那村野风光。[甲戌眉批：大都世人意料此，终不能此；不及彼者，而反及彼。故特书意在村野风光，却忽遇见子兴一篇荣国繁华气象。]忽信步至一山环水旋、茂林深竹之处，隐隐的有座庙宇，门巷倾颓，墙垣朽败，门前有额，题着“智通寺”三字，门旁又有一副旧破的对联，曰：
身后有余忘缩手，眼前无路想回头。
雨村看了，因想到：这两句话，文虽浅近，其意则深。[甲戌侧批：一部书之总批。]我也曾游过些名山大刹，倒不曾见过这话头，其中想必有个翻过筋斗来的亦未可知，[甲戌侧批：随笔带出禅机，又为后文多少语录不落空。]何不进去试试？想着走入，只有一个龙钟老僧在那里煮粥。[甲戌侧批：是雨村火气。]雨村见了，便不在意。[甲戌侧批：火气。]及至问他两句话，那老僧既聋且昏，[甲戌侧批：是翻过来的。]齿落舌钝，[甲戌侧批：是翻过来的。]所答非所问。
雨村不耐烦，便仍出来，[甲戌眉批：毕竟雨村还是俗眼，只能识得阿凤、宝玉、黛玉等未觉之先，却不识得既证之后。][甲戌眉批：未出宁、荣繁华盛处，却先写一荒凉小景；未写通部入世迷人，却先写一出世醒人。回风舞雪，倒峡逆波，别小说中所无之法。]意欲到那村肆中沽饮三杯，以助野趣，于是款步行来，拐角遇到冷子兴，遂演说起荣宁两府的八卦故事来。
脂砚斋在这里给出的评注完全是玄幻仙侠风格的，她说龙钟老僧煮粥的炉火，是雨村的火气。说老僧耳聋失聪，齿落舌钝，是雨村所比喻翻过筋斗翻转过来的结果……所谓翻过筋斗来的，也就是当过大官最后罢官为僧的扑街摔跤摔了一个大筋斗的意思。
又说雨村慧眼识得阿凤、宝玉、黛玉等未觉之先，却又俗眼不识得既证之后！
尼玛到底什么叫做“未觉之先”，什么又叫做“既证之后”啊？啊！？啊！？这个谜语真心是抓心抓肺的，教人猜不透。偏又找不到官样答案。
在科学社会，毓敏一辈子猜过的谜语，猜不到的时候，都可以选择放弃，然后去翻查标准答案的。偏偏就是红楼梦没能完本，各种谜找不到答案，真是急死个人了！
毓敏只能隐隐约约猜到：所谓既证，这个证字乃是佛学常说的“证果”，金庸老师笔下的少林僧们口中经常便说着这样的话。
解读起来，证果就是个最后结局的意思。这个煮粥的老和尚，显然是红楼中某个关键人物最后的结局，是个结果。却猜不透是谁的结果！是贾宝玉最后成了这和尚？还是贾雨村最后成了这和尚？贾雨村在此处到底错过了什么？他所不识得的，这个所谓“既证之果”，到底是谁的最终果报？
若说是宝玉出家为僧，高鹗的续本倒没有续错，可是宝玉根本就没有当过什麽大官，哪里谈得上翻过筋斗来？而且宝玉即便到了大结局，也不该如此之老态龙钟啊！所以高鹗错错错错得太远太远了啊！
这老僧分明就是贾雨村最后翻筋斗翻出来的结果啊！可是！可是！出家当和尚的不是贾宝玉吗？怎么反倒成了贾雨村？林妹妹魂归离恨天，宝姐姐嫁给贾宝玉，关你贾雨村一个死老头子什么事儿呢？你跑去出个哪门子的家？师生忘年恋？天龙八部的逍遥子迷恋自己的玉雕女神？没料到贾老师对自己的女学生竟然如此情痴一片……尼玛！整件事情事情好像错得越来越离谱了！
……(未完待续)r655