“来者何人？报上名来——”巫虺文大骂了一句，他顿时把袍子丢在了一边，对着这些不速之客大骂着。。шщш.㈦㈨ⅹＳ.сом更新好快。
“一群赶尸匠！”德叔轻轻地笑着，“但是却受到了别人的嘱托。”
“哼——”巫虺文冷然地哼出了一句，“少他妈在这边跟我糊‘弄’人了，痋术师，都给老子上，让这些王八蛋的身体里面都长满虫子。”
顿时那些痋术师们纷纷把手中的罐子丢在了地上，罐子在破碎的时候，从里面飞出了犹如那蜜蜂一般的昆虫，但是我们身后那四个琴师却弹奏其了古琴，那琴声传来，控制着面前的那些毒蛇之流的东西慢慢地朝着前方游走过去。
“哼，小屁孩，你们胆敢跟爷爷斗……”巫虺文手持雷公钻，朝着我们攻了过来，我刚想出手，却被德叔拉住，“我来对付他，一会儿又更加难缠地东西，需要你们对付。”德叔说着便拿着那柄‘洞’箫迎了上去。
雷公钻是一种古代重暗器。使用时，用左手执钻，右手执锤，自后猛击钻底，钻子即可飞出。
雷公钻是由锤和钻两部分构成，长约17厘米，木柄长约20厘米，锤全重约1.5-2公斤，与普通小铁锤相似，只是柄较短而锤较重。钻为钢质，有四棱，前尖后粗，前端极为锐利，末端最粗处为正方形，边长约3厘米。
钻的重量在0.5-0.75公斤之间。使用时，用左手执钻，右手执锤，自后猛击钻底，钻子即可飞出。因为钢钻有棱，敲击时震力之大，所以左手必须戴上软皮套子，以防受伤。
发‘射’雷公钻时，必须两手并用，而且锤钻两物本已笨重，在攻敌时缺乏隐蔽‘性’，所以旧时武林中也很少有人练习此技。但雷公钻发‘射’之力甚大，在15米内可重伤敌人，其威力又是许多暗器比不上的。
雷公钻一物，实为笨重之暗器，共为钻、锤两物，与世传雷公用以击人之具，或称雷针者相似，又类锻工用为治石之具。
锤为‘花’鼓形，而柄贯其中央。锤身长约五寸，周围亦四五寸。柄以木制，粗盈一握，长六寸有奇。此锤之重，当在三四斤左右。
钻子为方锥形，前锐后丰，边有四角，长约七八寸左右。其后端最丰处，每边约一寸，愈前愈小。其极端则如镖头，锐利无比。每钻之重，最大者约一斤有半，最小者亦在一斤左右。
其发‘射’也，则以左手执钻子，拟准所取之的，而以右手握锤，自后猛击其丰大之一端，左手一松，钻子即被击出矣。
用此物者，以钻固有边，颇难紧握，且在猛击时震撼特甚，不免有挫伤手掌等事，故用此雷公钻者，其握钻之手必须带一套子，以备不虞。套子以软薄坚韧之皮制为佳，如鹿皮、虎皮等最好；若坚硬过厚者，即不合用。
因软薄则易固握，若过厚过硬，阻碍指节之屈伸而无从用劲矣。其套之制法，为方袋形，长短大小略较手掌为大，其后端收口处中穿以带，可以缚于手腕之上，使套不至脱落。至其带法，则锤上固系以绳索，可以悬诸腰际。钻子则用袋盛之，或用鞘‘插’，每六钻为一‘插’，悬缚左腰胁间，钻头向下。
总之，此物之形状大小，与锻工治石之器完全相同，甚为笨重，即以一锤六钻言之，其重已在十斤以外，故不能多带。而发‘射’时又须两手并行，又易为人所见，故不若镖箭等之玲珑便捷。唯以其笨重之故，发‘射’之力极大，即坚壁亦可穿凿而过，若着人身必受重伤，其力量则又非别种暗器之所能及矣。
雷公钻之形式，既如上述，可称为一种奇形之暗器，因此之故，其发‘射’之劲亦与别种暗器大异。
盖其主要之用力处，全在乎握锤之一手，其击之轻重即可断钻发之远近，‘欲’重击而及远，必有相当之实力而后可。而取准之道，则完全在于握钻之手，因‘欲’高‘欲’低皆须先将钻拟定之后，始可锤击而冀中的。
且握钻之手亦不仅用以取准，虽发‘射’之远近视击之轻重而定，而握钻之手亦有三分关切也。盖在锤击之际，先用全力握钻极固，待既击而释之，则所发之钻远‘射’而有力。若在锤击之际松手握之，即用力猛击亦难及远。且紧握发钻，取的较准，松握则殊不易命中。知乎此，始可与言练钻。
练钻之靶子，亦用土垣，画人形以为的，与飞锤所用者无异。其手法分前、后、侧三种。前面即正‘射’，练者向靶而立，距离约一丈，举钻拟‘欲’取之处，而以锤击发之。
后‘射’又分上、下二种手法。上后‘射’则人背靶而立，举钻扭身，向后拟定所‘欲’取之处，以锤击发之；下后‘射’亦背靶立，握钻垂手，使钻柄向前，钻尖向后，不须扭身，仅旋首回顾，拟定所‘欲’取之处而击发之。
侧‘射’之法，则仅能靠握钻一手之方面‘射’之。人侧立，左肩向靶，握钻举肩前，钻柄向右，钻尖向左，拟定目标，以锤击发之。
以上各法，按序渐进，皆由距靶一丈处为起点，以至能于五丈处发无不中，则其技可用矣。唯此项暗器，在实力充足之人练习最为合宜。
那些类似蜜蜂的昆虫朝着我们袭来，眼看便要把我们淹没，但此时那琴声传来，顿时把那些蜜蜂给震得粉身碎骨。我的天啦，这几个弹奏古琴的人真是厉害。
痋术师再次冲来，此时他们的身上竟然钻出了一条条恶心的虫子，看来他们是想自杀式袭击，企图用自己身上的虫子来感染我们。
“生死符——”那些黑衣的赶尸匠竟然从身上取出了一粒粒的‘玉’牌，照着那些汹涌而来的痋术师抛了过去。
生死符，传说是一种独‘门’暗器。中者求生不得求死不能，受制于他人，故名“生死符”。生死符实是武林中第一等的暗器。
其是利用酒、水等液体，逆运真气，将刚阳之气转为‘阴’柔，使掌心中发出来的真气冷于寒冰数倍，手中液体自然凝结成冰。生死符的意思，是让人“求生不得，求死不能”，发作之时，一日厉害一日，奇痒剧痛递加九九八十一日，然后逐步减退，八十一日之后，又再递增，如此周而复始，永无休止。
据传，发‘射’生死符更有学问，在这片薄冰之上，如何附着阳刚内力，又如何附着‘阴’柔内力，如何附以三分阳、七分‘阴’，或者是六分‘阴’、四分阳，虽只‘阴’阳二气，但先后之序既异，多寡之数又复不同，随心所‘欲’，变化万千。唯有童姥的镇痛止痒之‘药’，方能保证生死符一年之内可不发作。
这生死符一发作，一日厉害一日，奇痒剧痛递加九九八十一日，然后逐步减退，八十一日之后，又再递增，如此周而复始，永无休止。
初中生死符者，会觉得伤处越来越痒，而且奇痒渐渐深入，不到一顿饭时分，连五脏六腑也似发起痒来，不论功力多高，也受不了这煎熬之苦，实是求生不得，求死不能。而破解生死符，则唯有天山六阳掌，同时还要配合灵鹫宫的医典，以便掌握每一粒生死符的‘阴’、阳，虚、实方可救治。
生死符的可怕之处，在于能够控制人。杀死一个人很容易的。要让一个人臣服就很难了。而使用生死符无疑是其中最直接最有效的方法之一。当你能够控制一个人的时候，其实也就是控制了一切。拥有了生死符，也就是拥有了能够控制一切的权势。而生活中被人们拼死追遂的权势，其实就是另一种形态的生死符。
就像是暴雨梨‘花’针，此暗器一出，不会武功，身患软骨病的人便以之杀害了当时最有名的暗器名家。暴雨梨‘花’钉二十七枚银钉势急力猛，可称天下第一，每一‘射’出，必定见血，昔日南荒的一尘道长，都是死在这暗器下的。
古书中记载此暗器系南湖双剑子周世明制造，当时找来天下最著名的巧匠，费时三年而成。此物扁平如匣，长七寸，厚三寸。上用小篆字体雕刻：“出必见血，空回不祥；急中之急，暗器之王”。发‘射’之时，共二十七枚银针‘激’‘射’而出。
但是让我所想不通的便是，这东西为何是从棺材里面‘射’出来的呢？而这生死符，却又是从何而得？
“无耻小儿，还不于我速速现身——”巫虺文停滞了身形，瞪圆了眼睛看向了我们，但是让我们十分吃惊的是，此时，他的话语全然都变成了‘女’人的腔调。
瞬间，一团黑气再次钻入了巫虺文的身上，下一秒，巫虺文的身形摇晃了起来，片刻之后，巫虺文便又变成了‘女’人腔调，“你们这些不知天高地厚的东西，让你们走，你们骗不走，好了，现在我们大人要把你们几个一并吞食了……”
德叔抛出了一张辰州符，但巫虺文却紧紧伸出了一个手指，这辰州符当即或作了灰烬。
“什么？”德叔震惊在了当下，“你怎么可以……”