()话说汉朝以来,就有胡人不断向中原内地迁徙,逐渐盘踞华北地区,势力不断壮大。Www..Com到西晋时期,胡人已入居关中及泾水、渭水流域,对晋都洛阳形成包围之势。
在晋惠帝时期的八王之乱以后,晋室分裂,国力空虚,民生凋敝,中原汉族的军事力量迅速衰退。胡人趁机起兵,于是中原大乱,在百馀年间先后由胡人及汉人建立数十个强弱不等、大小各异的政权,史称“五胡乱华”。
在入侵中原的胡人中,几乎所有的胡人都没有自己的文字。十分野蛮,许多胡人还保留着食人的兽性。以羯族,白种匈奴,鲜卑族三族最为凶恶。
公元304年,当时还是“八王之乱”。幽州刺史王浚引进慕容鲜卑来对付成都王颖。慕容鲜卑乘机大掠中原,抢劫了无数财富,还掳掠了数万名汉族少女。回师途中一路上大肆奸淫,同时把这些汉族少女充作军粮,宰杀烹食。走到河北易水时,吃得只剩下八千名少女了。王浚发现后,要慕容鲜卑留下这八千名少女。慕容鲜卑一时吃不掉,又不想放掉。于是将八千名少女全部淹死于易水。易水为之断流。
羯族简直就可以称之为“食人恶魔”了。史载他们行军作战没有粮草,掳掠汉族女子作为军粮,羯族称汉族女子为“双脚羊”。夜间奸淫。白天则宰杀烹食。羯族对汉族的血债实在太多,在他们所建立的后赵政权中,汉族几乎到了灭族的边缘。太子石邃比他爹石虎还要令人发指。如果说石虎是残暴荒淫的话,这个二十几岁的青年只能以变态来解释。在自己府上闲着无聊的时候就带着刀乱窜,碰到自己的侍女就把她的头砍下来,擦干净血放到盘子里面做成工艺品和部下观赏。最令人不可思议的是这个恶魔竟然笃信佛教,他命令他所掳掠的汉族女子做尼姑,碰到漂亮的就先和她交配,然后就把这个倒霉的尼姑身上的肉割下来和牛羊肉混着煮,还把这种食品赏赐给部将吃,让他们猜测是什么原料做的。
有句话叫做沐猴而冠,野蛮而未开化的人,无论给自己戴上什么高帽和伪装依然改变不了现实。
冉闵灭后赵政权,一次解放被掳掠的汉族女子达二十万。这些汉族女子不是被掳去作妻作妾的。而是作为“双脚羊”一样的家畜。随时随地被奸淫蹂躏。也可能随时随地被宰杀烹食。有五万多少女这时虽被解放,但也无家可归。被冉闵收留。后来冉闵被慕容鲜卑击败,邺城被占。这五万名少女又全部落入食人恶魔慕容鲜卑的手中。慕容鲜卑奸淫污辱,又把这五万名刚刚脱离羯族魔爪的可怜少女充作军粮。一个冬天就吃了个干净。邺城城外这五万名少女的碎骨残骸堆成了小山。
到了南北朝时,拓跋鲜卑的拓跋焘发动三十万大军进攻宋国,居然不带一点粮草,掠夺的食物不能解决需要的话,他们就“掠人而食”。成千上万的汉人被剔骨剁肉煮食一空,尸积如山,血流成河,胡虏习以为常。
匈奴、羯等族军队所到之处,屠城掠地千里。就在这样血肉横飞、尸骨遍地、赤地千里的动乱岁月里,有一个叫陈世达的士大夫,也即是大唐御赐义门陈氏九十一世祖,为避战乱,随西晋王室渡江南迁。几经沛离,得以出任长城(今浙江长兴县)令。一日,陈世达出游,但见太湖浩渺,一碧万顷;三秋桂子香天外,十里荷花映日红;更兼银杏棵棵随风摇曳,渔船只只逐波出没,不由心旷神怡,信步登上一家酒楼,点了几盘“太湖四珍”:银鱼、白壳虾、鲚鱼、大闸蟹;“长城四宝”:银杏、板栗、青梅、栝楼;及“品茗三绝”:紫笋茶、紫砂壶、金沙泉。与师爷朋友欢聚一桌,口品美味,眼观胜景,十分喜爱,决计定居此地,与师爷朋友们一说,大家都极力赞成,于是陈世达便在长城选择了一处风光秀丽的风水宝地安家置业,定居下来。
不久,陈世达生子,取名陈康。
幕僚及朋友闻迅,纷纷前去祝贺。人逢喜事精神爽,酒酣耳热耳之余,陈世达十分高兴地对大家预言说:
“长城山川秀丽,是一个出帝王将相的好地方,二百年后,我的子孙后代必然会龙兴此地。”
此语一出,应者四起,都说:“长城人杰地灵,物华天宝,一定会出帝王将相的!”
后陈世达袭封广陵公,亡故后,儿子陈康继任长城令,朝廷追赠陈世达为卫将军。陈康生盱眙太守陈英,陈英生尚书郎陈公弼,陈公弼生步兵校尉陈鼎,陈鼎生散骑侍郎陈高,陈高生怀安令陈詠,陈詠生安成太守陈猛,陈猛生太常卿陈道巨,陈道巨生皇考陈文讚。此时陈氏已在此地成为一个人数众多的大家族。文赞与董氏成婚后,生子陈谈先。过了几年,董氏又怀孕了。
陈文赞家的大院里,陈世达曾亲手植下了九株银杏,寓意陈氏子孙“九九(久久)昌盛”,而今树龄已达两百余年,真个是枝繁叶茂,生机勃勃。就在大院北面,有一口水井,石砌井壁,深约15米,直径1。5米,水面平于地面,井水清澈,终年不竭。至梁天监二年,陈文赞的夫人董氏将要临产,是日霞光万道,井泉沸腾,家人汲以浴身。刚刚浴毕,便听见街上鞭声大作——原来有人中举了。鞭声尚未停下,又有一队迎亲队伍从陈文赞家门口经过,锣鼓喧天,喜气洋洋。卜者谓此儿将来必大富大贵。合家老小,莫不喜笑颜开。待到满月,文赞给儿子取名为陈霸先。
霸先从小聪明伶俐,惹人喜爱。当哥哥陈谈先引着弟弟霸先在院子中蹦跳嬉戏时,陈夫人董氏的次子陈休先又出世了。
哥仨先后启蒙。独霸先记性极强,凡先生所授诗赋文章,霸先读不多时,辄倒背如流,先生十分称奇,便将自己平生学问,倾囊相授。霸先悟性极强,很快就一一学会。
长城一带,民风悍朴,崇文尚武,县内有一座“斫射山”、山下有一座“斫射亭”,“斫射亭”中供奉着“斫射神”、终年香火不绝。山民皆善射,县多“斫射手”常常百步穿杨、箭无虚发。霸先的父亲亦能“弯弓射大雕”,霸先稍稍长大,耳濡目染,再经父亲手把手的传授,不仅能射得一手好箭,而且掷石飞弹,百发百中。世达见状,非常高兴,特地给兄弟三人请来了一个武功较高的武师,习剑学箭,在武师的严格教授下,兄弟三人的剑术箭术和武功进步飞快。在长城县北面二十一里处有一个修竹茂松的山岭,兄弟三人常常脚绑沙袋、身穿沙衣飞奔至岭中练剑习箭,岭中野兔、野鸡、野鹿、野麂等等野兽很多,间或有野猪、老虎出没。兄弟三人就顺手打猎,时常满载而归。
此时,给三兄弟教书的先生已将自己平生所学授完,便辞馆回家,临行,依依不舍地拉着陈霸先的手对陈文赞道:
“此儿聪慧勇武,潜力巨大,前程不可限量。稍加培育,必能光宗耀祖。惜我才疏学浅,我之所学,霸先已尽得其妙,再教下去,就是误人子弟了。义兴许老先生,家多史籍、兵书、武学。古人去‘精通三式,乃为神’许老擅太乙、精六壬、明纬候、孤虚、遁甲之术,真神仙也。向他就学。方不免糟蹋人才。”
文赞也常闻许老先生大名,当下很是赞成,霸先便告别父母兄弟,前往义兴。先生见霸先日角龙颜、垂手过膝,仪表堂堂,很是称奇,掐指一算,知道此人日后贵不可言,当下很是愉快地收下了这个学生。先生的妻妾很少看到老爷这般高兴,一问,先生说:
“我平生所学,得传其人了!”并说霸先状貌非常,日后非将即相。
这天夜晚,霸先因一路鞍马奔波,在许氏学馆往床上一躺,很快就朦胧睡去。忽闻莺声燕语,霸先睁眼一看,但见车如流水马如龙,花柳繁华,货物众多,红男绿女,川流不息,贩夫走卒,络绎不绝,商号酒家,鳞次栉比,秦楼楚馆,比比皆是,讨价还价之声,不绝于耳;打情骂俏之音,无处不在,好一派歌舞升平的景象。正自流连忘返,忽见一队队金发碧眼的胡人骑马狂奔而来,霎那之间,血流成河,尸积如山,胡人一边强奸妇女,一边把妇女煮熟了大吃人肉,人间天堂顿时成了阿鼻地狱。霸先亦东奔西逃在暗无天日的地狱之中。正自彷徨无计,忽见光明大作,霸先抬头望去,但见天开数丈,云霞氤氲之中,有四个朱衣飘飘的艳光四射的仙人,合手捧着一轮红日,从天上向霸先飞来。看看近前,只听仙人道:
“奉上帝敕,来送红日与汝,降大任焉,汝切莫辜负!”言毕又令霸先张口,霸先依言,四个仙人手一松,一轮鲜艳火红的红日,便纳入腹中。霸先顿觉腹中灼热无比,经受不住,不由叫了一声。正自奇怪,睁眼一看,却原来是做了一个梦。披衣而起,久久仍觉腹中灼热。思及梦境,霸先认为必有天意,从此意志坚定,抱负非凡。
在义兴许氏馆学习期间,他闻鸡起舞,练剑习箭;先生授课,他举一反三,博闻强记,一学就会,一会不忘;史籍兵书,熟读精研;太乙遁甲,勤学苦练。花钱又慷慨大方,很得先生欢心,遂毫不保留地把自己的压箱底的学问全传授给了他。
正是:
万道霞光放异彩,古井显灵沐金身。
红日一轮腹中纳,天降大任于斯人。
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