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第七章,银河法典(1 / 1)

仙儿在兜率宫里还没有自己的宅院,他跟大师姐同住,衣食起居都由大师姐来照顾。

现在,仙儿也不算是真正意义上的太少老君的弟子。太上老君到现在也没有给他上过一堂课,他的功课时间都由大师姐来安排。大师姐对他比较疼爱,要知道,女人做一回母亲不容易,惠灵仙子总是要在她一手带大的孩子身上找到一点母性的感觉吧,这在天府可是过千年而一遇的机会。

仙儿的身体非常单薄,惠灵仙子使用了各种方法都没有让他强壮起来。现在还没有人知道,佛祖为了他在这一世不能够再大开杀戒,已经剥夺了他拥有一个强壮身体的资格,也限制了他在武学上的成就。

惠灵仙子把仙儿接回自己的宅院之后,给他吃了三天丹药,除了那三颗塑魂丹之外,还给他服用了用下届一只树精炼制的通络丹,用下届一只千年人参精炼制的补血丹,用下届一只何首乌精炼制的气血丹。三天之后,仙儿的精神面貌比以前更好了。

此次事件,仙儿是因为偷这种行为而受到处罚的。师傅并不责怪他,因为对他的教育才刚刚开始。

太上老君将惠灵仙子叫到眼前,询问了一下仙儿的功课进度。然后告诉她,你可以让他学习银河法典的天规地律了。

银河法典属于行政法典,分成几大卷,其中,天道卷和神道卷只有天府的正式神职人员才可以学习。天道卷是明确天府机构和规范天府各行政部门基本职能,活动和所有人员的存在秩序的,神道卷是阐述天府所有在册人员的权利,职责及行为准则等。仙儿能够看到的是法典总则和人道卷,精道卷,妖道卷,魔道卷,地道卷,鬼道卷。

翻开书卷,第一页,主要是序言部分。仙儿只是睄了一眼他师傅的名字,列在立法院最高长官的名目里,他还看到了如来佛主的名字。然后,他知道了执行此法典法律法规的最高行政长官是玉帝,盖有玉帝的大印。

接着翻到第二页,头一行是:第一章,总则。随后他就看见……。

第一条:天上一年,人间一天。

第二条:天上一天,人间一年。

第三条:天上一天,人间一天。

仙儿瞪大了眼睛,莫名其妙的看着这三条规定。为什么没有解释?这是什么意思?法典也这么深奥吗?没有解释的法律条款谁能看得懂啊?看不懂,谁去遵守这个规矩呢?

一连串的问题一个接着一个的在他的脑子里冒了出来。

这里面当然有点文章,不过也不复杂,其实就是一种游戏规则,这就是立法人为了方便立法和能够简单介入司法程序而为自己制定的法律。

第一条的意思其实是说,如果人间太平,那么,神职人员可以神游它一年,就只留用一天时间来处理人间的问题。

第二条,如果下届社会动荡,世风日下,人心不古,妖魔横行,尸骨遍野,就像孙猴子那个时期一样,仙人们就让下届的时间过得快一些,那样,如果需要他们处理什么问题,他们就会开个会,而往往会议还没有结束,下届的事情却已经必然的获得解决了。

这第三条就更简单了,那就是最高行政长官带领神职人员到人间视察的时候,官与民必须同步而行嘛。

谁看到这样的规定都不用太担心,一个呢,法律这种东西不是固定的,它有可能违背创造世界的根本原则,但是,永远不会达到反噬其身的破坏程度。比如,下届有些小国,法律很不地道,不公平,不公正,不合理,也不善不美,简直就是某个宗教的歪理邪说,没有尊重全体大众的意愿,但是这种法律也并不代表造物主的本意,所以,有一天是会变得,是变数体。

二个呢,有些条款无论怎么规定,其实都对任何人的利益无法构成明显的侵害,这一点很高明,高明到你琢磨不透,不知道它到底代表什么意思,仿佛千变万化皆有道理,怎么说都行。这就是模棱两可的法律,看你的口才了,你会说你就有理。

三个呢,无论什么法律,有人立法了,有人实施了,有人执行了,出了什么问题,能找到主就行。法典可没有规定,任何人都不可以到天府去告状的,对不对?你有本事你就去吧。

仙儿不需要去解决这个时间问题,因为他无法到凡间去,也不办理任何公事,时间对他来说以任何一种方式执行都毫无意义。他只是觉得奇怪,师傅让他学什么?怎么学?

他接着往下看,终于傻了。佛主教化世人,万语千言,谆谆教诲,一字一句,无所不涉及又无所不透彻。可是,以道德天尊和元始天尊为代表的东方立法者,说话言简意赅,人家洋洋洒洒万卷经书来解释的东西到了东方就只有一句话。你是参呢还是不参呢?不过有一点,他们做事总是保持一致性的习惯风格千古不变到是非常让人钦佩。

仙儿很无奈,不看不行,不读也不行。对于他来说,翻开书来看,捧着书来读才是他最根本的功课。

他打量着书的厚度,估计着大概用半年的时间可以将全书背诵下来。那么,他接下来要做的就是背书了?

大师姐把书交给他的时候只跟他说了一句有用得话。她说,据说法典是按照这样一套逻辑来制定的:说得通道理的都可以纳入法典,都可以被法典所保护。仙儿从大师姐的话中首先获得了安慰,因为大师姐使用了‘据说’这个词,这说明她学得也不怎么地,她学得不怎么地,那别人呢?他自己如果领悟的不好,有大师姐他们站在前头自然……他暗喜,嘿嘿。另外,根据大师姐的这种说法,他也有了自己的最终领悟:凡世间一切有理必有法可依,无理必有法可据了。那么,我抓天蚕宝宝去钓鱼被师傅惩罚就是没有理了?而如果我能讲得通我的道理也就不应该被他们处罚了?

理?仙儿在脑子里转了转,似乎明白了,这就是他在看这部法典时最应该关心的唯一的问题。

这难道不是一个讲理的世界吗?没有理哪里来的法典呢?没有理,这一条一条的法律制定出来有什么用呢?不管多么高深的语言,不管多么难以理解的文字,他相信都是在寻求一个唯一的目的,那就是道理。有理走遍三界谁都不怕。

也就是从他学习银河法典的这个时候开始,天下人都在修仙修佛,修功修法,而他却在修‘理’。这就是太上老君的弟子与别人不同之处。

当然,修习道德经是兜率宫所有弟子的根本课程。

在天府经百~万#^^小!说里,如来佛祖的小乘佛法,大乘佛法,以及各大菩萨的本愿经,金刚经,心经等等经书浩如烟海,如果都给背诵下来,恐怕十辈子的功课都完成不了。在仙儿看来,无论什么书,什么文字,无非传颂了一个善的道理。所以,还是师傅的课程简单,不就五千言吗,背诵起来当是不费吹灰之力。

当他重新看到立法院的名录里有如来佛祖的名字的时候,他似乎又明白了点什么。无论以什么形式写作出来的经文,对于平民百姓来说端得是本本深厚,字字精深,所以才出现法师这一高明的职业者来传经送道。从另一个角度来讲,既然普通人肯定是难以理解的,约束力又不是很明确,所以,他们这才集合大家的道理创造了具有明确规范条款的法典。

看来法典是很重要的,相当重要的。你一个无名之辈既然没有什么大的本事,那就好好背诵你的法典吧!要知道,你还没有长大呢。

这个道理不知道他懂不懂?

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