两柱香都已经燃尽，虚空才把这维摩诘经梗概说完。见天色已近深夜，便抬起头对任山道：“这摩维经内容博大精深，今天也只能把这梗概略微讲一下。施主若愿意继续听下去，不若便在寺中多留几日，我每天都来给施主讲讲如何？”
任山这时心思已经不在这经文的含意上了，便道：“多谢大师美意。我却有要事还要办，若这两天还是没有我妹子的消息，我便要回去了。”又接着道：“今日，晚辈还要麻烦大师一次。请大师为我用梵文颂读一下这个经典，不知大师今日是否还有空？”
虚空笑道：“已经这么晚了，再晚一些也是无妨。施主果然慧根深种。这梵文颂经，本就是我佛宗修炼法门之一。为有缘人传道，功德无量。施主想听真经，老僧岂有不应之理。”说罢，便取过经书，抑扬顿挫的颂读起来。任山闭目聆听，只觉得虚空颂经之声，自有玄妙韵律在其间。若是深谙韵律之人在此，当真会觉得虚空的颂读声深得壮而不猛，凝而不滞；弱而不野，刚而不锐；清而不扰，浊而不蔽之妙。
任山这时又凑到虚空边上，观察那经书中的笔势转折之意，暗运真气。不料，伴着虚空的颂读声，真气却似懂节律一般，按照虚空颂经的节奏，没经脉运行起来。而那些本来迟塞之处也豁然贯通，全身真气却似活了过来，在经脉之中随韵舞动，散发出无尽生机。
任山真气运行了几个周天后，虚空也觉得边上任山气息有异，便停下颂读，转过头来看看任山。不料这颂经声一停，任山经脉本已经通畅之处顿时回复滞涩，真气也不再运转。
任山这时总算明白了藏书阁老僧所动的“听一听也是好的”之意，看来这经书中确实也藏着一门绝学，而这绝学与侠客岛上的石刻渊源极深。只不过，这维摩诘中的绝学，还要配合颂念，方能练习。虚空见任山发呆，便问道：“任施主，莫非又有所悟？”
见虚空问起，任山便道：“听大师颂念，心中却有所感，只觉得真气居然随韵律运行起来。”任山没有讲笔势与真气路线之事，倒不是刻意隐瞒这经书中的奥秘。只因心中却有些顾虑：这佛经所载的毕竟是少林寺的绝技，自己学会了，万一少林寺怕这绝学外传，定要把自己留下做了和尚，岂不糟糕。再者，那老僧分明也知道其中奥秘，却也不曾经告诉其他僧人，想必也是有什么原因的，自己又何必越庖代殂呢？
虚空闻言却更是惊奇，方才任山真气流动，他自然也感应到了。心中于是更加坚定了任山与我佛有缘的想法，心中也是欣喜。修佛法门无数，这武道自然也是一法门，任施主分明是由武悟佛啊。渡一有缘人，功德无量啊。
任山这时又道：“大师是否可以教我颂读此经？”
虚空道：“施主有心向佛，老僧岂能不助施主一二，只是今日已晚，我明日便来如何？”
任山道：“那敢老是劳大师大驾，明日我去大师那就是。”虚空告辞而去后，任山又试着运了一下内力，却也没发现有任何异常之处。任山只道是还没有行功完全，只想着自己学会怎么念，多行功几遍就行。
第二日一早，任山便夹着经书，向小沙弥打听了虚空住所后，便去找虚空。待任山到了虚空住处，小沙弥却告诉任山，虚空去了塔林，并让他转告任山，请任山去塔林相见。任山只得又来到塔林，塔林这时还没有什么人，任山一眼便见到了虚空。虚空正在昨日他看到那个刻有不动明王法象的塔下席地而坐，仿佛正在参悟什么。
任山来到虚空身后，也不敢打扰，便也端详起那个石像来。虚空听到有人过来，就睁开眼，看见任山在盯着石像发呆，便宣了声佛号，道：“施主又有所得？”
任山闻言，低下头对虚空道：“我观此石象，心中也似有所感，但却说不出来？”
虚空奇道：“施主也知道此象含义？”
任山老实道：“不知道。”
虚空道：“此象乃不动明王法相。不动明王乃为大日如来的忿怒化身，打败过大自在天。相传大自在天认为自己是三千世界之主，故心存傲慢，不肯皈依佛祖，所以佛祖化身不动明王，前去降伏其心，不动明王用其足踏大自在天的首级，使其归顺。故不动明王有大智、大勇、大神勇。而这尊佛像，据传乃是百年以前本寺一位前辈高僧所留，其中大有玄机。其中本寺另一位前辈高僧，便从中悟道，成就一代高僧大德。”
对这些传说故事，任山素来是不太相信的。后世太多的景点，都会编上一两个故事忽悠游客。故而任山也没有深究这个故事，见虚空已经起身，便道：“大师，还是教我怎么读这个梵文吧。”
虚空笑道：“施主果然一心向佛。这塔林中也算清静，我们便去那边石阶上坐下如何？”任山自然没意见，两人便在石阶上坐了下来。
清晨的晨曦尚未散去，阳光从石塔中穿射下来，于草尖的露珠上折射出点点晶光。。。。。。有两个人坐在石阶上，同看着一本书，多么诗情画意啊。。。。。。。
但走近一看，这两个人却一个是光头老尚，另一个是年轻小伙子。。。。。。。
虚空便给任山讲起了这梵文的读法。原来这梵文，更类似后世的拼音语言，大多数的读音，都是可以拼读出来的。任山又只想学会颂读，本就无意每个单词的含义，加上又有前世学英语的基础，学起来倒是神速。只一个上午，居然已经能把这种经书磕磕巴巴的读下来了。这下虚空看任山便连眼神都变了：“这任施主果然大有慧根，这学习的速度真是闻所未闻啊，莫非真是哪位高僧大德转世而来？”
虚空见任山已能颂读全经，便道：“施主几个时辰便能颂读此经，果然宿慧不凡。老衲还有些事，便先去了，施主还请自便。”说罢，便飘然而去。
任山又颂读了两遍，自己觉得已经记牢，又见天色已近晌午，便回到客房。又问了一下小沙弥，是否有消息传来。听到依然没有阿绣的消息，任山觉得这样等得太长时间没有什么意义了，便决定再等一天，若是还无消息，自己便直接上雪山派去。
午后，任山却又来到塔林，练习颂读《维摩诘经》。待颂读得熟了，他又试着一边颂经，一边按经书上的笔势运行真气，果然，随着经颂的越来越熟，真气运行也是越来越顺畅。
任山运功了八十一个周天后收了功，只觉得灵台清明，神清气爽，胸中被强行带到少林的那点愤懑之气居然一点也没有了，只是内力却好似没有一点增长。任山心中奇怪，思索半天也不得要领。但有一点总算是可以确定了，那就是这经书与侠客岛上的石刻定然是同根同源，真气运行诸多细节居然一样。然而，侠客岛上的石刻又自动会与少林寺的秘籍扯上关系呢？难道是侠客岛上那位高人后来又到少林出家了？
任山百思不得其解，便甩甩头，不再想这件事，这时，日已偏西。几缕斜光透过座座塔尖，投射在草地上。任山抬起头，看了看面前那座石塔。在金黄阳光斜照之下，那不动明王石像却显得分外威武。
任山心中一动，便模仿石像的姿势，手指也按石像的样子结成手印，然后颂念经文，一边按书上记载运行真气。不料，略一运功，一股玄妙的气息却平空而生，任山只觉得眼前的石像便如活了过来，与边上另一座塔上的明王法相相互呼应。两座石像的动作又似契合宇宙的某种玄机，一动一静，一嗔一喜，相辅相成，却自能吸引着自然界中生机元气向着两坐石塔中间的任山涌来。任山体内的真气亦如受石像牵引一般，自动在体内运行起来。
而体外的自然元气随着任山的真气流动，从体表各处穴道不停的往体内涌来，绵绵不绝。这真气在体内的运行路线，却是和侠客岛上的石刻基本相同，但在一些细微之处，又与那本《维摩诘经》上面的一样。任山这时却又进入到那样奇妙的太玄境之中。但这次却与在龙门镖局又不一样。在龙门镖局之中时，任山心中是除了一股杀机外，再无他物，身即是剑，剑即是身，再无本我意识，可谓舍杀之外，再无一念。而此时，任山心中却是一片平和，而自己的身体却似于天地宇宙联成一体，身外和一丝风过，一叶飘落，天空中的燕子飞过，地下的蝉虫破土，俱在意识之中，但却又是在意识之外。如雁过秋池，有影可见，却又无迹可寻，当真是似有我，却有无我；似有意，却又无意。而这天地之间的生机元气却似绵绵不绝，向任山体内涌去。
若是虚空在此见得任山这样，定然又是大惊失色。只见任山宝象庄严，双手结成明王不动手印，口中颂念直言，居然深得其妙。
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