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0647、月夜倩影(1 / 1)

这个老婆婆须发皆白,银发乱糟糟地用麻色布条随意地拢住,雪白的眉毛几乎垂到了腹部。

她身上穿着厚厚的破旧百衲布衣,原本应该是有颜色的,但已经洗的发白,看起来很古怪,就像是五百年前大夏博物馆里那些蜡像一样。

一股暮气,扑面而来。

“贵客来了。”

婆婆声音中带着笑意。

他拄着一根白色的自然木拐杖,没有任何的雕饰,笑眯眯地道:“我就说,今天一大早,就听到报喜鸟在门口叽叽喳喳地叫呢。”

“村长婆婆好。”

李笑非行礼道。

“年轻人,丰神如玉啊。”婆婆笑眯眯地夸赞道。

“婆婆,你是不是眼睛花了。”姬蛮笑吟吟地捂嘴,这样一个胖子,哪里配得上‘丰神如玉’这个词。

婆婆也不解释。

只是拉着李笑非说家长里短,还干脆带着他,在部落寨子里各处参观,就好像是招待远方来的客人一样。

还向寨子里的所有人,介绍李笑非,说是村子的贵客。

很快,村子里的大多数人,都知道了李笑非的到来和存在,也都报以善意的回应。

民风淳朴。

这是李笑非最真实的感受。

就真的像是《桃花源记》中形容的那样:“土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。”

这里的一切都很原始。

李笑非有些好奇。

既然有南宫龙剑一直暗中提供各种资源,那为什么并没有各种便利的交通工具和电器等生活用品。

或者有其他一些现代化设施的话,这里的生活状态,也不会如此原始。

毕竟提供这些无关紧要的非战略性物资,对于南宫龙剑来说,非常简单,完全就是举手之劳。

回到招待大厅。

村长婆婆笑眯眯地道:“我们来到这里的时间很早,已经几千年了,所以还是更喜欢以前的生活方式,重阙城中那些五光十色的工具和用品,非常神奇,但会改变我们的生活,所以一直都没有让南宫提供。”

李笑非若有所思地点点头。

村长婆婆回答了他内心深处的一个疑惑。

但问题是,她是猜到自己有所疑惑,还是说……读心术?

总觉得这位看起来一阵风都能吹倒的老婆婆,实际上非常的不简单。

就听村长婆婆又道:“当然,还有另外一个原因,我们这里主要修炼的功法,名为‘自然功’,核心宗旨是天人和谐,功法自然。因此需要保持原始的生活状态以感悟自然,提升修为,过多现代社会的用品进入桃源,会毁坏自然,破坏修炼环境,也让村民们内心中生出各种不必要的欲望。”

李笑非连连点头。

原来如此。

村长婆婆的坦诚,让他有些始料不及。

而更让他惊讶的是,村长婆婆说完,直接拿出一块青色的兽皮,递过来,道:“尘哥儿可以观摩一番,这便是桃源中众人所修炼的‘自然功’。”

李笑非略微犹豫,将青色兽皮接过来。

旁边的阿青倒是没有说什么,表情也自坦然。

但姬蛮却有些惊讶。

一双黑白分明水汪汪大而圆的桃花眼,眨啊眨,仔细地看着李笑非,好像是在发掘什么,要将他彻彻底底的看透一样。

李笑非低头观阅青色兽皮。

最上面是‘自然功’的总章纲要。

“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。”

看完这段,李笑非张了张嘴巴。

这不是《道德经》第二十五章的内容吗?

它是‘自然功’的总纲?

这部功法,莫非是从《道德经》中衍伸而来?

李笑非以前大学时代,看许多小说时,常会见到一些将《道德经》做为超级功法的设定,后来在跟随一百零八位师父学习传统武术、古武的时候,也会见到一些功法奥义与《道德经》契合。

他自己也研读过《道德经》。

也知道无数世界上顶级的哲学家,如黑格尔等人,都对此文推崇备至。

在大夏更有这样一种说法——

“道德说来五千言,

岂知一字一层天。

凡夫但能明一处,

须臾肉身成金仙。”

但那时候李笑非的武道只是皮毛,武学理解不深,所以根本无法体会到这五千言中所蕴含的大道至理。

此时复又观来,只觉得看完这《道德经》第二十五章的内容之后,脑海中顿时一片白茫茫,恍恍惚像是有什么东西一下子印入神魂,又好像是神游天外什么也没有领悟参透。

村长婆婆看着李笑非手捧青色兽皮发呆的样子,眼角眉梢都出一丝浅浅的微笑。

“嘻嘻,呆头呆脑的。”姬蛮捂嘴浅笑,言语之间,有一些淡淡的轻视。

想当初,她第一次观看这青色兽皮的时候,整个人瞬间入定,还引来了电闪雷鸣的异象,被称之为桃源天赋古往今来第一好的天才,让无数长辈、村民为之震撼。

这个从重阙城来的所谓‘贵客’,居然看的一脸茫然,可见外面世界中的那些人,也不见得有多强多厉害,还不如自己呢。

整个桃源,只有一个人,在观看这青色兽皮的时候,呆头呆脑没有反应,揣摩无数遍都看不懂。

就是阿青姐姐。

但阿青姐姐虽然修炼不好《自然功》,可剑术却厉害的很,有一种莫名的威力和精进,因此也很强呢。

李笑非看完总纲,继续往下看。

后续的内容,却不再是《道德经》的文字,而是一些关于吐纳、行走、坐立、动作、吞食日月精气、观景冥想以及其他日常生活中修炼感悟的讲解注释。

其内容,更像是在注释《道德经》第二十五章。

又分为数层。

第一层为“人法地,地法天,天法道,道法自然”。

其修炼方式,更像是从《道德经》第二十五章的内容,最后一段往后推,一直推到“有物混成,先天地生”这一句。

青色兽皮上所载的内容,其实也算是暗合自己之前接触过的许多内炼功法。

总的来说,这门《自然功》有其奥妙之处,将修炼融入到了日常生活坐立行走农务劳作吃饭睡觉的每一个阶段,讲究一种‘量变引起质变’的原始积累。

李笑非有一种直觉,如果有人能够从一开始就坚持《自然功》,一直保持‘无为而为’的状态,说不定真的可以达到厚积薄发一鸣惊人的程度。

但对于他来说,这门功法应该是参考价值更大。

“不用着急。”

村长婆婆笑眯眯地道:“尘哥儿先住下,仔细观看一晚再说。”

当夜。

李笑非住在了桃源。

月色下,他躺在床上,继续观看青色兽皮。

突然门外传来了隐蔽的脚步声。

接着门被推开。

一道倩影像出现,一扭身,直接就走了进来,往李笑非的床上被窝里钻来。

「昨天家里有急事,本来准备忙完更新,结果忙完很晚了。

关键是现在新的后台,1000字一下的章节无法发布,所以无法在书里面请假。

今天还得忙。

各位读者老爷见谅,(o__)」

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