乌仗那王胤的传说
瞢揭厘城西南行六七十里大河的东面，有一座高六十余尺的窣堵波，是佛陀涅槃后，上军王迎回佛骨舍利所建。
当年，佛陀在迦耶冈的菩提树下成道后，受到世人的普遍尊敬，佛陀的祖国迦毗罗卫国的邻国是强大的乔萨弥罗国，国王是波斯匿王。那时，给孤独长者用遍地黄金买下波斯匿王的太子祗陀在舍卫城的花园，兴建了一座祗园精舍供养佛陀，而祗陀太子也成为一名精进的居士。以此因缘，傲慢的波斯匿王也对释迦族的圣人非常仰慕，并以迎娶释迦族的女子为荣，于是，波斯匿王向释迦族求婚。而释迦族人一向自命自己为最优等的种族，看不起粗鲁的波斯匿王，但又惧怕他强大的军事力量。此时，释迦王族中执掌大权的摩诃那摩大将说：“惹怒波斯匿王并不是一件好事，我有一个好办法，我家有一个十分美丽的首陀罗女奴，名叫末利，就说她是我的女儿，把她嫁给波斯匿王算了！”
就这样，波斯匿王就娶了迦毗罗卫国的末利姑娘，并把她立为王后。
不久，末利夫人生下了琉璃太子。琉璃太子八岁的时候，奉父亲波斯匿王之命到迦毗罗卫国学习箭术。那时，迦毗罗卫国刚好新建成一座庄严堂皇的说法堂，准备迎接佛陀来此说法。释迦族人视说法堂为最神圣之地，在说法堂敷设整洁的坐具，四周悬挂庄严的幡幢，并焚烧名贵的檀香，准备迎接佛陀的圣驾光临。
有一天，琉璃太子和他的小朋友一起到说法堂玩，被守护说法堂的释迦族人看见了，他们勃然大怒，认为女奴所生的孩子踏足讲堂，是对圣地的沾污，于是立即把琉璃太子赶出说法堂，并将琉璃太子在说法堂中足迹所到之处，一律掘土七尺，重换净土，随后便将琉璃太子遣返回国。
琉璃太子受此极大侮辱后，便发誓道：“等我为王之时，一定踏平迦毗罗卫国，消灭释迦族人！”
当波斯匿王去世后，琉璃太子登基做了乔萨弥罗国的国王，号毗卢释迦王。
新登基的毗卢释迦王立即出兵攻打迦毗罗卫国。
佛陀听到了这个不幸的消息，也了解到事情的因果，他想到自己的祖国将要受到濒临灭国的果报，心中非常悲悯，于是独自来到毗卢释迦王的大军必经之路，在一棵枯树之下静坐，等待毗卢释迦王和他的大军。
毗卢释迦王在进军的路上看见佛陀，立即下马顶礼，并问道：“尊敬的佛陀！那边有枝叶繁茂的大树，您为什么偏要坐在这枯树下晒着呢！”
佛陀回答道：“繁茂大树的余荫又怎及亲族的覆荫呢！”
聪明的毗卢释迦王，听出佛陀话中是指他要灭亡迦毗罗卫国和释迦族，将会失去亲族的覆荫。因此他心中想：过去两国交战，遇到沙门，总是回兵，何况现在遇到的是释迦族的圣人？于是就告诉佛陀愿意立即回兵。
没过多久，毗卢释迦王第二次又出兵征伐迦毗罗卫国，途中又遇到佛陀坐在枯树之下，只得再回军；当第三次毗卢释迦王再出兵的时候，还是遇到佛陀坐在枯树之下，他仍然下令回军；当毗卢释迦王第四度出军时，佛陀知道这是释迦族的业报现前，也就没有再加以阻拦了。
释迦族即将遭受灭族之灾的消息让神通第一的目犍连尊者知道了，目犍连尊者没有听从佛陀的劝告，决心凭着自己的神通，拯救释迦族人。
毗卢释迦王的大军很快就包围了迦毗罗卫城。目犍连尊者施展神通，用钵盛装五百释迦族人从天空飞出迦毗罗卫城，但出城一看，五百人都化为血水，这时目犍连尊者才真正觉悟到：
佛陀所说因果法则的真理是不可违背的，就是神通力也敌不过业力啊！
毗卢释迦王大军围城，向释迦族发出通令：“献城投降者可免一死，否则！城破之日，血洗全城！”
摩诃那摩大将与城中族人互相计议，都认为自己是释迦圣种，不屑与野蛮种族一战，于是都主张开城投降，只有释氏兄弟四人极力主张全力拒敌，但受到主降派的排斥，四兄弟勃然大怒，他们提刀出城，杀向敌军。
一番血战之后，四兄弟分别杀出了重围。
当摩诃那摩开门献降时，毗卢释迦王率领象军大肆践踏释迦族人，zhan有了迦毗罗卫国。
而那杀出重围的释族四兄弟当中，年纪最小的奢摩少年，一路狂奔了两日两夜，终于疲弊地倒在路上。在迷糊之间，有一只大雁飞到他身边，很温驯地亲近他。释奢摩于是跨上雁背，大雁一飞冲天，飞到北印度蓝勃卢山上一个碧波粼粼、清流皎镜的大龙池边停了下来。
奢摩又累又饿，在池边在大树下晕睡过去了。这时，龙池中的具善龙女刚好在池中戏水，她看见奢摩倒在大树下，她知道这是个勇敢的释族少年，不禁对他萌生起爱意。她怕自己的龙身让这个少年受惊，于是变成一个美丽的少女，掬池中龙泉为奢摩洗去脸上尘埃。释奢摩干涸火烧的咽喉突然感觉到清凉舒适，全身如醍醐灌顶，十分舒泰。他醒过来时，发现一个美丽的姑娘正在细心地照料着自己，他非常感激地说：“我是一个国破家亡的浪人，何以有此殊荣得到姑娘如此亲切的抚慰呢！”
具善龙女娇羞的脸上泛起一层红晕：“我刚好路过此地，就看见你昏倒在这里，所以才施以援手。”
奢摩对龙女已生起无尽的依恋和爱意，他拥抱着龙女说：“美丽善良的姑娘啊！我被残暴的异族国王追杀，幸得一只大雁驮我至此，得遇姑娘搭救，足以证明我与姑娘有夙世良缘，姑娘如不嫌弃，我愿与姑娘结为百年之好。”说完就要吻龙女。龙女满脸通红，则身避过，说：“实不相瞒，我是此龙池中的龙女，名叫具善。家父有严训，不许龙族与异族通婚，我们是不可能结合在一起的。”
奢摩少年目光炯炯，坚定地说：“具善龙女！如果你得到人身，愿意和我在一起吗？”龙女羞怯地点点头。
释奢摩立即站了起来，舒张双臂，对苍天发大愿说：“愿以我及我族之累世福德力，令此龙女转为人身！”
由于奢摩发出的甚深誓愿，感召到释迦族人累世的福德力的加持，龙女身毛发竖，于瞬间获得了人身。龙女得到人身后，感到万分的庆幸和喜悦，她感激地对奢摩说：“由于我的宿业，使我流转在龙族之中，今天幸蒙你的垂爱顾怜，以及福德力的加被，使我脱却龙身。此恩此德，无以为报，我现在就回去禀报父母，愿与你永结良缘。”
龙女回到龙宫中，将自己的奇遇禀报父母，并明言婚嫁之事，希望父母同意。龙王本来就倾慕人道，又听说奢摩是释迦圣族中人，于是出池邀请奢摩入龙宫。龙王、龙后见奢摩英俊年少，是人中的豪杰，更是喜出望外，就在龙宫中为他们一对亲人完婚，每日以歌舞盛宴来庆祝。
然而，奢摩却过不惯龙宫中的生活，那些水族异类常常令他感到厌烦，于是想带着妻子离开龙宫。
龙王知道他的心事后，就对他说：“贤婿啊！希望你不要远离我们，我们这个龙池的附近是乌仗那国，我会帮助你成为乌仗那的一国之君，你就安心生活在这个国家吧。”
释摩提一听，非常高兴，拱手对龙王说：“岳丈大人！小婿实在太感激您了！”
此时，龙王从宝箧中取出一支宝剑，用一块妙好的白毛毡包裹好，交给奢摩：“贤婿！乌仗那的国王贪婪不仁，你将此白毡献给他，然后把他剌杀，夺其帝位，王其国土，不就如愿以偿了吗？”
释奢摩立即行动，来到达丽罗川乌仗那的王城向国王献供。
在乌仗那国的宫殿里，奢摩恭身举着藏有宝剑的白毡献给国王。国王见到从未见过如此漂亮的龙宫宝毡，他迫不及待地伸手来取，奢摩抽出了毡中宝剑，一剑就把国王剌杀了。此时，王宫大乱，宫中武将侍卫一片哗然，纷纷拿起手中武器团团围着释摩提。
奢摩脚踏国王的尸体，扬起手中的宝剑。
宝剑发出一声龙吟，震落了所有将士的兵器！
奢摩发出雄狮般的吼声：“你们的国王贪婪无道，已被我诛杀！我是释迦族的大能者，是你们的王！如有不服，请问我手中龙吟宝剑！”乌仗那国的将士都惊慑于他的神威，于是，释摩提立即被拥立为王。
释奢摩做了乌仗那的国王后，革除弊政，表彰贤明，体恤民患，把国事治理得井井有条。这时，奢摩想起兵攻打毗卢释迦王，一大臣告诉他说：毗卢释迦王已在消灭释迦族的七日后暴毙了，而奢摩的三个兄长当年都能杀出重围，并都做了其他国的国王。
之后，奢摩为感谢龙王恩德，将都城迁到离龙池较近的瞢揭厘城，又回龙宫迎接具善龙女回王宫奉为王后。但是，过了一段时间，由于龙女的宿业显现，每当他们燕尔交欢之时，龙女都会现出九个龙头，令奢摩王感到十分恐惧和厌烦。
一天夜里，奢摩王趁龙女熟睡之时，以龙吟宝剑削下她多余的龙头。龙女痛极惊醒后说：“我王！你这样做会使我的性命受到损伤，而且也会累及我们的子孙，我们的子孙以后都要受头痛之苦啊！”自此以后，乌仗那王族中都遗传有头痛的疾病。
奢摩王死后，他的儿子嗢呾罗犀那继承了王位，就是上军王。
上军王继位后，他的龙女母亲双目失明了。
当佛陀在苏婆伐窣堵河的源头降伏了阿波逻罗龙王后，上军王的母亲立即焚香祈愿，希望能聆听到佛陀的法音。
伟大的释迦牟尼佛于是来到了瞢揭厘城的王宫中，为龙女宣说“四谛”、“十二因缘”的真理。龙女因为听闻了佛陀的开示，心生无上的喜悦，她的双眼也因此而复明了。但此时龙女却流下了两行泪水，她恳求佛陀说：“伟大的释迦世尊啊！我的儿子身上也流着释迦族的血脉，他现在出外巡视国土，未能亲聆佛陀教诲，佛陀可否在此稍作停留呢？”
佛陀告慰她：“善女子！上军王是我释迦族的后代，是闻教而能信悟，不须亲见如来也能发起菩提心的上根器者。我现在要离去了，他回来后就对他说，如来将往拘尸城裟罗双树间入涅槃，到时，他应该去迎取如来舍利回国供养。”说完，即与众天人护法凌空而去。
上军王在回宫途中，看见宫中光明闪耀，怀疑是发生火灾，于是快马加鞭赶回宫中。回宫后见一切无恙，又见到母亲双眼复明，他高兴地细问因缘：“母亲啊！究竟是什么原因有这不可思议的吉祥瑞现，能令母亲双眼复明呢！”
母亲回答说：“当你出宫后，伟大的佛陀亲临宫中，为我说法，治好了我的眼疾。现在佛陀已前往拘尸城裟罗双树间要入涅槃了，佛陀要你速前去分取舍利回国供养。”
上军王听到佛陀要入涅槃，而自己又错过了见佛陀最后一面的机会，他悲伤地顿足哭泣，昏厥倒在地上。醒后的上军王立即带领队伍直奔拘尸城，可是，当他到来的时候，佛陀已入涅槃了。
当时，有七国的国王正在分取佛陀舍利，他们轻视上军王是后到者，不想他分取佛陀舍利。上军王大怒，正想以武力夺取舍利，此时，天神和龙族也要来分取舍利。最后，天神对大众宣示了佛陀的旨意，就把舍利分成三份，分别是天界、龙族和人间，然后再把人间的一份由八国平分。
上军王以黄金造了一个宝塔，装着佛陀舍利，用大象驮着回乌仗那国。当队伍行到离瞢揭厘城西南六七十里的一条河的东面时，大象突然疆立不动，瞬间变成一块大石头。上军王于是就在石象旁建起一座六十尺高的窣堵波，供奉佛陀舍利。
玄奘右绕佛塔七匝，持念着本师释迦牟尼佛的心咒：
嗡牟尼牟尼嘛哈牟尼纳耶娑哈
玄奘在瞢揭厘城停留了一月后，辞别了达摩因陀罗诃斯王，往瞢揭厘城东北方向翻山越岭，逆印度河而上，沿途都是险峻的深谷，铁桥栈道路极悬险。行千多里后，就到了盛产黄金及郁金香的达丽罗川。
达丽罗川是乌仗那国的旧都，这里有一座大伽蓝，伽蓝中供奉着一尊百余尺高的木雕慈氏菩萨像，佛像的庄严妙相栩栩如生，观礼此佛像，就如亲睹弥勒菩萨的慈容一样。这尊佛像是阿难尊者的弟子末田底迦罗汉所造的，当年未田底迦罗汉为了造此佛像，以神通力携带工匠飞升到兜率陀天，在说法院亲观弥勒菩萨妙相，三次往返之后，才造出了这妙相庄严的佛像。也是自从有了此像，佛法才开始传向东方。
玄奘在此伽蓝修了三坛本尊法，受到上师、本尊、空行、护法四根本的无量加持。
从达丽罗川往东行，经五百余里到了钵露罗国，再到乌铎迦汉荼城南渡印度河，渡河至呾叉始罗国。